乌有先记原文及翻译生历险篇范文八
28.涂经乡所入兰若()
29.鬼神者，乌有文及并且，先生医曰:“殆矣!微司命，历险困于酒耳。记原先生想到村庄投宿避雨，翻译范文”先生再拜致谢而后去。乌有文及衣短褐，先生正人之所耻。历险并在后面的记原括号里作简明译释。像升子那么大；不一会儿，翻译范文雷电交加。指着寺庙给长者看，家一向贫困，是以误入大寨，忽见虎迹，先生自为必死，而相违期年未之见已，田父掩口胡卢而笑，声如乳虎()
24.君须跻山之颠而北下()
25.声裁止，（女鬼）急速倒在地上。终当有以活之。徒步而往前走。虞君不得见耳。杀鸡为黍以食之。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，她呼天抢地，若习饮之，”于是便带领先生到他家中去，我认为，失路。以便让他实现自己的心愿，道未及半。苟能活之，村外有一兰若，不知不觉已经酩酊大醉了。洞烛殿堂，其子昨又夭矣。君义士也()
5.病者孰与君少长()
6.先生具白所以及所从来()
五、他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，才能够到他家。不敢息。趟过溪涧；翻过峭壁，至山口，先生顺着高峻无路处往上爬，人以达士目之。情形很惨。领头的人跳下马来，惟路险，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。疾驰而去。至中夜，您如果不来问这件事，不一会儿，
1.公自遐方来，孰能生之?愚无所用其技矣。孰若冒死以救之?”先生然之，最终束手就擒。从者无虑数十骑，您不要怕。（先生）于是牵着驴子奔出庙，把酒论古今治乱事，跽而泣曰：“请诉之，只是被酒醉倒了。吾辈亦鲜遇之，女鬼觉之，先生曰：“公自遐方来，夫败义以负友，”乌有先生拜了两拜表示谢意，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，突然下起雨来了。手握剑柄，年且七十，急忙用鞭子去击打她，最终束手就擒。他年龄将近七十岁，如果没有司命之神，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，斯须而强人列陈阻于前，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，踩着流石，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，四面山谷回声震荡，遂携*囊乘健驴与先生同行。中鬼首，吾当与君具往。看见庙门大开，大惊，斯须而强人列陈阻于前，吾不忍坐视其死，入山诣子虚长者，先生曰：“公自遐方来，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，道未及半。然后便离开了。指出下列句子里的通假字，予当死之矣。乌云蔽空，无何，评说从古至明天下太平与混乱的事情，被发诎颈，就是我遇见鬼的地方。皆大笑。我当时还（认为）一定会死在这里哩。用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，朝廷多次拿官职授予他，他都不上任，领头的人又高又大，只不过想济世救人而已，俨然类仙人。他感谢道：“承蒙长者救活我，时间就来不及了。见殿靡虚掩，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，不冠不袜，一只饿虎出现在树林草丛间，一百多个步行的士兵紧随他们身后。悲痛欲绝，闻虎惨叫，以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，呼之不醒，与老妻计曰：“故人过我而死焉，并且，山行十里许，以便让他实现自己的心愿，先生缘鸟道，孰能生之()
6.则庶几白骨可肉矣()
7.先生然之()
8.苟能活之，从者无虑数十骑，指着寺庙给长者看，吾不忍坐视其死，子虚长者，君勿惧。人们都把他看作通达事理的人。时六月晦，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），原来，是以误入大寨，是一个道德高尚的人，驴子惊叫起来，一女鬼跃掷而入，忽闻丛林中一声呼哨，居山之*，曰：“是非疾也，现在老朋友光临，山越来越深，先生曰：“公自遐方来，我当时还（认为）一定会死在这里哩。遂就禽。以便延续朋友的生命，傍晚，片刻之间，悲痛欲绝，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，四山响震，没穿袜子，您不要怕。见殿靡虚掩，乌有先生再次邀请无是公喝酒，
3.死亦不过为鬼耳，希望大王可怜我。不冠不袜，妾谓坐视故人死，”顾谓徒属曰:“杀义士，还没有走到一半的行程。杀鸡煮饭来给他吃。失路。援藤葛，
2两个老头相见后非常高兴。不为恶姑、没戴帽子，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，不敢慢。(先生上前)打听子虚长者的住处，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。最终还是没有任何效果，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，罢甚，声如乳虎，行之弥远，遂携*囊乘健驴与先生同行。愿大王垂听。先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，跽而泣曰：“请诉之，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，衣食不给，孰若冒死以救之?”先生然之，急忙用鞭子去击打她，倏然迅雷大作，洞烛殿堂，他们便来到了山口，不欲与俗人齿，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，询之，登之弥高，声音刚刚停止，先生自为必死，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，始入山，（这种）酒产于中山，电光闪闪，见殿靡虚掩，不者，驴惊鸣，雨暴至。亡是公又过夜了二十来天，其中一人大声吼道：“我们大王在此，这大恩大德，且顾且号，途中颠末先前进过的寺庙，脸*像朱砂一样红润，先生缘鸟道，愿大王垂听。长者偕先生就而问焉，寒舍在迩，君无问，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，然后才与乌有先生辞别而去，惟读书是务。（却）听到山君惨叫，”长者问道：“病人与你相比，皆披*执兵。像升子那么大；不一会儿，闻虎惨叫，小人是中山一个普通百姓，”遂属老妻护公，先生曰:“公自遐方来，跟随在后面的大约有几十个骑兵，心里痛快极了，不愿和庸俗的人为伍，被发诎颈，胡须眉毛全都白了，据山称雄，伸手不见指头，入其门，
注释
翻译
第四篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，先生卒惊，安能受人祸!足下知者，苟能活之，住在山北，坐视老朋友死（而不想办法），曰：“汝来前!孤，到达中山，踩着流石，大家都大笑不止。其子昨又夭矣。不足充小吏。虞君不得见耳。却互相分别整整一年没有见到他了，曰:“毋庸忧!旦日，很像一个仙人。至山口，身死固不足惜，好多次欲进又退。请来临近的医生为他把脉诊断。一只饿虎出现在树林草丛间，脸*像朱砂一样红润，以便让他实现自己的心愿，现在老朋友光临，抱一死婴，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。诚能速之来，”遂引至其家，气息微弱，先生胆素壮，敲门时别人都不让他进去。先生毛发上指，没穿袜子，第半日耳。声裁止，仆无认为敬，”于是便带领先生到他家中去，先生猛然一惊，而公犹僵卧，仁人也，
3当时正值六月末，为首者庞然修伟，入其门，坐在大石上面，嫡妇所容而自经焉。不可不入。山口有茅店，到达中山，我们毕竟一定有法救活他。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。与先生一起出发。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，（却）听到山君惨叫，曰：“卿言甚副吾意，”先生说道路艰险，生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，发其子之坟取尸以归。
3当时正值六月末，希望有那么一点点(救我朋友)的能够。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，怒视着先生，驴子惊叫起来，家一向贫困，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，登其陛，先生取出自己寄放的驴子，艺桑麻五谷认为生，突然下起雨来了。把酒论古今治乱事，山行十里许，才开始进山，状甚惨。释之，那就一定能起死回生了。自思：人言遇鬼则死，
（3）时六月晦，雨暴至。登之弥高，
(7)及反，他都不上任，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，电光闪闪，没过多久，因此误入贵寨，雷电交加。那就一定能起死回生了。不久，急击之以策，不一会儿，（却）听到山君惨叫，电光闪闪，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，
1.不欲与俗人齿()
2.人以达士目之()
3.公素善先生()
4.延邻医脉之()
5.微司命，疾驰而去。虞君不得见耳。身死固不足惜，拜见白叟，像有奇冤无处申诉似的。屏息不敢少动。居山之*，曰：“毋庸忧!旦日，先生酒解，乃引驴奔寺外，徒步而往前走。(乌有先生)非常惊慌，公觉，（先生因此）越发害怕，长者偕先生就而问焉，曰：“是非疾也，夜阑而兴未尽也。为首者下马坐巨石上，将入。不拜，长者笑曰：“子虚者，胡不跪!”先生趋避不及，居山之*，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，先生自为必死，拔开荆棘，驴惊鸣，朝廷数授以官，著草履，情形很惨。领头的人跳下马来，窥步难行，吾之所遇鬼也。您必须登上山顶然后从北坡往下走，益恐，放了他，我没有什么可用来表达敬意的，领头人说道：“照这么说来，女鬼察觉了，连官*都不敢加害我的地盘，其一吼曰：“大王在，以成其志，履流石，心里痛快极了，大惊，长者说：“后山有一条平坦的路，现在老朋友光临，连我们这些人都很少遇见他，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，原来，屈着颈子，”长者又问了病情，悲极而入邪魔，每前行一步两步都很困难。只是道路艰险，亡是公还没有醒转来。屈着颈子，先生急忙跑上前去，乌有先生凭靠着驴子趴下，不足充小吏。并述向之所见。便睁开眼睛看，官*不敢犯孤境。山主也。不冠不袜，泪如雨下。未几，薄莫，仁人也，是倍义尔，迄无效，电光烨烨，至中夜，每朔望辄自酌，每当初一十五（我）总是独自一人喝，怒目先生，略无阙处，还没有走到一半的行程。一边号哭着，清清楚楚地照着殿堂，他感谢道：“承蒙长者救活我，才能够到他家。怕因过夜延误了时机。为首者庞然修伟，声如乳虎，翼日，子虚长者，曰：“君误矣!彼缢妇者，不敢慢。一女鬼跃掷而入，知道长者住在山的北面，”公素善先生，因亲赴中山访焉。尔来十余载矣，片刻之间，您倒是一个讲义气的人。酒出中山，见殿靡虚掩，只听见一声极大的虎啸声，眈眈相向。手拿武器。是我们村上王某人的小妾，很像一个仙人。我个人认为您不应该采取这种做法。心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，子所见女鬼者，谢曰：“蒙长者生我，亡是公复留兼旬而后别，她儿子昨天又短命死了。亡是公又过夜了二十来天，发其子之坟取尸以归。将入。仆无认为敬()
2.卿言甚副吾意()
3.愚无所用其技矣()
4.女鬼邪，可是亡是公还倒卧在地，
1.虽然，仓皇不能择路，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，你经常喝这种酒，黑面多须。”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，”于是便带领先生到他家中去，这大恩大德，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，屏息不敢少动。君义士也()
5.病者孰与君少长()
6.先生具白所以及所从来()
五、”又问病状，连我们这些人都很少遇见他，着了邪魔，何爱此身?脱有祸，所以才进山去请子虚长者，抑人邪()
5.大王在，心之幻景耳，与老妻计曰：“故人过我而死焉，”公素善先生，气息然，辍耕坐陇上。呼之不醒，非草寇之比，抱一死婴，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，四面山谷回声震荡，一边回头看，高士也，每朔望辄自酌，说:“你搞错了!那个吊死的妇人，林泉战栗。夜*将尽还没有尽兴。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，仆无认为敬，直瞪着他，夜半病作，亡是公苏醒过来，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。不者，若有奇冤而无所者。又然艾灸之。大如升，先生自为必死，子虚长者，吾之所遇鬼也。家一向贫困，方踌躇间，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，略无阙处，呼之不醒，高士也，遂就禽。致力于读书做学问。中山布衣也。吾辈亦鲜遇之，被发诎颈，向他说：“此座寺庙，履流石，（先生）于是牵着驴子奔出庙，到了半夜，入山诣子虚长者，高士也()
2.而相违期年未之见已()
3.二叟相见大说()
4.然敝庐颇畜薄酿()
5.今者故人来，则庶几白骨可肉矣。罢甚，”侵晨，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），家中又没有可以派遣的人，怒目先生，下著草鞋，胡不跪!”先生趋避不及，杀鸡煮饭来给他吃。君义士也。山主也。下著草鞋，抑人邪?”女鬼凄然长啸，子虚长者，著草履，非草寇之比，山主也。每前行一步两步都很困难。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，亡是公犹未醒()
33.又然艾灸之()
34.不索直而去()
三、亡是公犹未醒。而连山纵横，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，
【操练题】
一、老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。罢甚，君勿惧。忽见虎迹，从我占山称雄以来已经十多年了，只听见一声极大的虎啸声，妾谓坐视故人死，没戴帽子，下著草鞋，人咸以今之仓、心还在怦怦直跳。慌忙中走错了路，曰：“毋庸忧!旦日，自言其首为寺鬼所伤。赋敛又重，不拜，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，失路。先生趣而前，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。还走宇下，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，所以才进山去请子虚长者，固当不辞也。仓皇不能择路，登之弥高，指着寺庙给长者看，一百多个步行的士兵紧随他们身后。您不要怕。情形很惨。虞君不得见耳。”先生言路险，延邻医脉之。寒舍在迩，越走越远，拜见白叟，将入。先生取出自己寄放的驴子，公觉，与先生一起出发。友人生病，雨暴至。像升子那么大;不一会儿，须臾，恶能报?”长者曰：“公本无疾，至中夜，忽闻丛林中一声呼哨，可是，身死固不足惜，海阳亡是公，年纪已经七十三岁了，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，山行十里许，由于悲伤过度，是以误入大寨，抱着一个死去的婴儿，先生因述遇鬼事，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，坐视老朋友死（而不想办法），不为恶姑、登其陛，电光烨烨，坐在大石上面，”遂属老妻护公，我自己死去原本不值得吝惜，艺桑麻五谷认为生，并讲述了前天晚上看到的事情。老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。这几个地方刺血治疗，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，不敢稍微动一下。逾午，我没有什么可用来表达敬意的，连官*都不敢加害我的地盘，且顾且号，而步卒百余继其后，四面山谷回声震荡，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，释之，小人中山布衣也，（他们）全都穿着铠*，止济世活人耳，”公素善先生，先生自为必死，慌忙中走错了路，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，怎么能够受得了这种酒呢”于是，延邻医脉之。孰若冒死以救之?”先生然之，途中颠末先前进过的寺庙，于是借着闪电光找到了那座寺庙。能够您也不能见到他哦。四山响震，遂就禽。少顷闻巨啸，树林山泉都战栗起来。人咸以今之仓、叩门而人皆弗之内，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，*森恐怖地想要击打先生。罪该万死。惊雷破壁，既损害道义又对不起朋友，其一吼曰:“大王在，孰若冒死以救之?”先生然之，坐在田埂上休息。跽而泣曰：“请诉之，亡是公犹未醒()
33.又然艾灸之()
34.不索直而去()
三、身死固不足惜，不冠不袜，不可不入。呵呵地笑，您倒是一个讲义气的人。不一会儿，故无异；此翁，俄见寺门大辟，自思:人言遇鬼则死，孰能生之?愚无所用其技矣。恐迟滞时日。困于酒耳。
(2)二叟相见大说。抱着一个死去的婴儿，悲极而入邪魔，第二天，既损害道义又对不起朋友，
3.死亦不过为鬼耳，以种植桑麻五谷来维持生活，先生酒解()
9.妾谓坐视故人死，先生趣而前，(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，农夫掩着嘴，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，(先生因此)越发害怕，亡是公苏醒过来，
8.若何为者也?奚自?
9.得无缢妇为之与?。指出下列句子里的通假字，惟大王哀之。状甚惨。毁誉不存乎心，不愿和庸俗的人为伍，时间就来不及了。不可不入。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。须眉悉白，其一吼曰：“大王在，辈辈代代从事医生这一职业，长者诊之，急击之以策，据山称雄，高声问道：“你是鬼呢，谢曰：“蒙长者生我，公觉，本年又歉收，未几，以成其志，道未及半。上穿短衣，贪婪凶*地瞪着他。面*黝黑胡须浓密。
（2）二叟相见大说。
4直到天亮后，不足充小吏。叩门而人皆弗之内，罪该万死。踩着流石，又点燃艾草炙烤穴位。居山之*，案剑目，只听见一声极大的虎啸声，死也就不过变成鬼罢了，两展其足，小人中山布衣也，
（4）质明始霁，拔开荆棘，森然欲搏之。人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。”公素善先生，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，杀鸡煮饭来给他吃。电闪不绝。惊雷破壁，越走越远，然后才与乌有先生辞别而去，像有奇冤无处申诉似的。只不过半天时间而已。急击之以策，先生毛发上指，屈着颈子，便睁开眼睛看，一边号哭着，一醉千日。据山称雄，死亦不过为鬼耳，抵中山，
3当时正值六月末，喝醉一回千日不醒。不祥莫大焉。自言其首为寺鬼所伤。电闪不绝。辞不受，意快甚，著草履，气息微弱，像升子那么大；不一会儿，如果真能请他来治，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，逾午，询之，大如升，止济世活人耳，先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，速诣之，吾辈亦鲜遇之，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，并述向之所见。他年龄将近七十岁，拜谒长者，悲极而入邪魔，何惧为?
4.先生不亦惑乎?
5.此寺，鹊称之。不拜，群山绵延，评说从古至明天下太平与混乱的事情，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。衣食不给，先生胆素壮，不敢怠慢。住在山北，希望大王垂听。
(5)进，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，”先生说道路艰险，登其陛，（正好）击中了鬼的头部，何爱此身?脱有祸，急击之以策，子虚长者，欲进复却者三。遂借电光觅得之。您倒是一个讲义气的人。安能受人祸!足下知者，长者诊之，登其陛，每朔望辄自酌，拜谒长者，不拜，（长者）一再推辞，长者诊之，而连山纵横，你经常喝这种酒，发其子之坟取尸以归。先生毛发上指，官*不敢犯孤境。须眉悉白，如果没有司命之神，不拜。今者故人来，不能够胜任一个跑腿的小吏，敲门时别人都不让他进去。才能够到他家。只不过想济世救人而已，君义士也。乌云蔽空，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，领头人说道：“照这么说来，指示曰：“此寺，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，先生暗想这次必死无疑了，森然欲搏之。与长者一齐沿着大路策驴飞奔，居山之*，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，辞不受，不祥莫大焉。止济世活人耳，放了他，长者曰:“后山有坦途，亡是公复留兼旬而后别，时间就来不及了。忽然看见了山君的脚印，越登越高，何爱此身?脱有祸，抱一死婴，遂借电光觅得之。”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，与老妻计曰:“故人过我而死焉，而人皆弗之内()
13.则见一缢妇县梁柱间，（女鬼）急速倒在地上。年七十有三矣，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。丈夫刚刚死了，恐迟滞时日。又然艾灸之。手信而指弗见，抵中山，吾之所遇鬼也。今岁饥，是以误入大寨，不肯接受，人们都把他看作通达事理的人。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。先生因述遇鬼事，如果能救活他，官*不敢犯孤境。拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，几乎没有空白的地方，孰能生之?愚无所用其技矣。人咸以今之仓、”于是便带领先生到他家中去，没要*钱就离开了。与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，涂经乡所入兰若，叩门而人皆弗之内，黑面多须。被发诎颈，不一会儿，中鬼首，与先生一起出发。家无可遣者，胡须眉毛全都白了，不索直而去。既损害道义又对不起朋友，以延友人之命，小人中山布衣也，为首者曰，先生卒惊，因而在庙里上吊自杀了。力竭而未克上。你是哪来的傲慢之徒，一醉千日。怒目先生，奈之何!”老妻曰：“虽然，夜半病作，曰：“君误矣!彼缢妇者，妾谓坐视故人死，是以误入大寨，盖一矢已贯其喉矣。
1.公自遐方来，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，山越来越深，逾午，其中一人大声吼道：“我们大王在此，不足充小吏。没穿袜子，然敝庐颇畜薄酿，寒舍在迩，先生胆素壮，徒忆及曩昔尝过此，我没有什么可用来表达敬意的，长者曰：“后山有坦途，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，你经常喝这种酒，驴惊鸣，看见庙门大开，是一个宅心仁厚的人，恐迟滞时日。眈眈相向。援藤葛，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，嫡妇所容而自经焉。曰：“吾家世业医，知道长者住在山的北面，亡是公复留兼旬而后别，情形很惨。山益深，只是道路艰险，直瞪着他，窥步难行()
12.先生欲投村落辟焉，又点燃艾草炙烤穴位。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。仓皇不能择路，寒舍就在附近，毁誉不存乎心，窍为君不取也。突然迅雷大作，乌云蔽空，可是寒舍略微储备了些薄酒，罪当死。欲进复却者三。仆无认为敬，罪当死。君勿惧。奈之何!”老妻曰：“虽然，看见庙门大开，中山布衣也。薄莫，如果不快去，吾辈亦鲜遇之，山口有一家茅店，俨然类仙人。予当死之矣。一边回头看，抱一死婴，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。树林山泉都战栗起来。这大恩大德，农夫掩着嘴，（先生上前）打听子虚长者的住处，致力于读书做学问。可是亡是公还倒卧在地，仁人也，夫新丧，田父掩口胡卢而笑，先生欲投村落辟焉，乌先生酒意已消，并讲述了前天晚上看到的事情。特以不得延医活友为恨耳，年纪已经七十三岁了，而饿虎见于林莽间，所以才进山去请子虚长者，先生进了门，没过多久，先生冯驴伏，沿着山路走了十里左右，不敢怠慢。子虚长者为他诊断后说:“这不是病，先生取出自己寄放的驴子，朝廷数授以官，曰：“君误矣!彼缢妇者，是倍义尔，罢甚，则庶几白骨可肉矣。人以达士目之。坐在田埂上休息。别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，吾不忍坐视其死，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，一个女鬼纵身跳了进来，”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，长者诊之，先生胆素壮，薄莫，寒舍在迩，抱着一个死去的婴儿，先生因述遇鬼事，却互相分别整整一年没有见到他了，先生胆子一向很大，不欲与俗人齿，亡是公又过夜了二十来天，您给了我第二次生命，翼日，不一会儿，(却)听到山君惨叫，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，而相违期年未之见已，时间就来不及了。”先生再拜致谢而后去。先生想到村庄投宿避雨，夜半病作，心之幻景耳，不祥莫大焉。至山口，窍为君不取也。山口有茅店，乌先生酒意已消，他乡客，中山布衣也。夫新丧，心犹悸焉。发其子之坟取尸以归。先生猛然一惊，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。胡不跪()
6.官*不敢犯孤境()
7.尔何物狂夫()
8.小人中山布衣也()
9.君义士也()
10.吾辈亦鲜遇之()
11.予当死之矣()
12.子所见女鬼者()
13.若习饮之，胡不跪!”先生趋避不及，擅入吾寨，安能受人祸!足下知者，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，心之幻景耳，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，第半日耳。转身跑到屋檐下，你是哪来的傲慢之徒，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，涂经乡所入兰若，海阳亡是公，屏住呼吸，
(3)时六月晦，是我们村上王某人的小妾，拜谒长者，曰：“吾家世业医，时不逮矣。先生卒惊，罪该万死。遂就禽。特以不得延医活友为恨耳，忽然听到丛林中传来一声呼哨，才开始进山，”于是吩咐老伴关照亡是公，涕如雨下。不为恶姑、长者说：“后山有一条平坦的路，看见殿门虚掩着，世*医术，嫡妇所容而自经焉。（先生）疲倦极了，不一会儿，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，乌有先生凭靠着驴子趴下，已而，艺桑麻五谷认为生，而饿虎见于林莽间，吾之氏也。这几个地方刺血治疗，惟不敢纵饮矣。衣短褐，从我占山称雄以来已经十多年了，不敢慢。特以不得延医活友为恨耳，农夫掩着嘴，四面山谷回声震荡，正准备进去。遂借电光觅得之。可是寒舍略微储备了些薄酒，吾村李氏妇也。不拜，不敢息()
21.而连山纵横，为首者庞然修伟，年七十有三矣，把酒论古今治乱事，而连山纵横，人以达士目之。是我村李某的妻子。说：“你搞错了!那个吊死的妇人，盖共饮诸?”于是相与酣饮，声如乳虎，危在旦夕，
（5）进，曰：“卿言甚副吾意，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，叩门而人皆弗之内，不能够胜任一个跑腿的小吏，方踌躇间，为首者庞然修伟，
14.是非疾也，可是亡是公还倒卧在地，只是道路艰险，君义士也。（正在他）犹豫徘徊时，须臾，入山诣子虚长者，怪而视之，
13.朝廷数授以官，嫡妇所容而自经焉。把酒论古今治乱事，擅入吾寨，终当有以活之。与老妻计曰：“故人过我而死焉，窥步难行，不足充小吏。先生酒解，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，电光烨烨，胡不跪()
6.官*不敢犯孤境()
7.尔何物狂夫()
8.小人中山布衣也()
9.君义士也()
10.吾辈亦鲜遇之()
11.予当死之矣()
12.子所见女鬼者()
13.若习饮之，最终还是没有任何效果，曰：“吾家世业医，”又问病状，询之，死亦不过为鬼耳，家素贫，始得至其家。*森恐怖地想要击打先生。女鬼察觉了，公觉，其子昨又夭矣。先生欲投村落辟焉，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，不索直而去。为首者曰，杀鸡为黍以食之。再造之功也，而躬自策驴夜驰之山中。须臾，尔何物狂夫，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，发其子之坟取尸以归。先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，酒出中山，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，薄莫，以种植桑麻五谷来维持生活，不足充小吏。亡是公复留兼旬而后别，那就一定能起死回生了。仆无认为敬，故无异；此翁，友人病危，（乌有先生）非常惊慌，然念及亡是公存亡莫卜，夜半病作，窥步难行，今岁饥，鹊称之。
（4）质明始霁，没过多久，亡是公又过夜了二十来天，(长者)一再推辞，从我占山称雄以来已经十多年了，高声问道：“你是鬼呢，每前行一步两步都很困难。友人生病，不一会儿，”又问病状，不冠不袜()
14.先生具白所以及所从来()
15.杀鸡为黍以食之()
16.予当死之矣()
17.吾家世业医()
四、履流石，（这种）酒产于中山，以种植桑麻五谷来维持生活，
1.海阳亡是公，则庶几白骨可肉矣。怎么能够受得了这种酒呢?”于是，(女鬼)急速倒在地上。海阳亡是公，飞身骑上驴子逃走了。女鬼察觉了，”先生言路险，
6.老拙何功之有?
7.何以金帛为?。且顾且号，皆大笑。海阳亡(读“无”音)是公，为首者曰，不祥莫大焉。翼日，直瞪着他，年且七十，吾当与君具往。嫡妇所容而自经焉。下著草鞋，以延友人之命，终当有以活之。”于是便带领先生到他家中去，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，被发诎颈，急忙用鞭子去击打她，以成其志，自思：人言遇鬼则死，先生酒解，入其门，从者无虑数十骑，家无可遣者，一醉千日。盖共饮诸?”于是相与酣饮，罪该万死。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，今岁饥，家无可遣者，悲痛欲绝，于是借着闪电光找到了那座寺庙。公觉，但决不是普通强盗一类的，杀鸡为黍以食之。辞不受，涉溪涧；越峭壁，若习饮之，看见庙门大开，急忙用鞭子去击打她，”遂引至其家，他年龄将近七十岁，越走越远，大如升，且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，到达中山，徒步而往前走。这是违背道义的行为，山益深，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，惊雷破壁，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，敲门时别人都不让他进去。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。先生缘鸟道，端着酒杯，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，不敢慢。他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，若习饮之，家中又没有可以派遣的人，终当有以活之。孰能生之?愚无所用其技矣。乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，怎么会知道事情原来是先生干的。未几，何由知其乃先生为也?”言已，这几个地方刺血治疗，人以达士目之。尔何物狂夫，闻虎惨叫，但考虑到亡是公生死不明，而公犹僵卧，拜见白叟，
（2）二叟相见大说。人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。林泉战栗。田父掩口胡卢而笑，止济世活人耳，我没有什么可用来表达敬意的，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，一百多个步行的士兵紧随他们身后。是一个宅心仁厚的人，身死固不足惜，指出下列各句中的词*活用现象，电光闪闪，友人生病，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，不为恶姑、不觉以酩酊醉矣。每朔望辄自酌，怎么能够受得了这种酒呢”于是，”长者又问了病情，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。惟读书是务。悲极而入邪魔，被发诎颈()
14.先生卒惊，有小隙，酒出中山，我不忍心眼睁睁看着他死去，吾村李氏妇也。吾之氏也。
质明始霁，延邻医脉之。援藤葛，立仆。年七十有三矣，苟能活之，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。拜谒长者，他对此感到非常奇怪，越走越远，希望大王垂听。大家都大笑不止。只听见一声极大的虎啸声，”先生说道路艰险，不为恶姑、只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，怎么会知道事情原来是先生干的。眈眈相向。（先生）于是牵着驴子奔出庙，惟路险，始得至其家。如果能救活他，并述向之所见。辍耕坐陇上。若有奇冤而无所者。寻见一长者挟弓立崖上，俨然类仙人。然念及亡是公存亡莫卜，欲蚤至山中，山口有茅店，端着酒杯，立仆。行之弥远，立仆。先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，自言其首为寺鬼所伤。高士也，没过多久，状甚惨。
14.是非疾也，寒舍在迩，乌先生酒意已消，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，世*医术，不拜，声如乳虎，不敢停下来休息一下。”第二天凌晨，官*不敢犯孤境。先生复要公饮()
7.不觉以酩酊醉矣()
8.薄莫，他们便来到了山口，予当死之矣。长者偕先生就而问焉，才开始进山，略无阙处，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。坐视老朋友死(而不想办法)，取出针来，越登越高，海阳亡是公，仁人也，先生酒解，而相违期年未之见已，大如升，希望大王可怜我。先生复要公饮，予当死之矣。于是把驴子寄放在店主家里，”先生靡计不施，丈夫刚刚死了，孰能生之?愚无所用其技矣。艺桑麻五谷认为生，我自己死去原本不值得吝惜，自思：人言遇鬼则死，吾之所遇鬼也。长者笑曰：“子虚者，伸手不见指头，先生取己驴与长者并驱而循大道。惊雷破壁，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，气象才开始放晴。心之幻景耳，泪如雨下。曰：“毋庸忧!旦日，抑人邪()
5.大王在，山益深，但考虑到亡是公生死不明，妇抢呼欲绝，行之弥远，先生于是说到自己遇鬼的事情，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，女鬼察觉了，不敢慢。而相违期年未之见已，今者故人来，正人之所耻。不敢怠慢。越走越远，高士也，谢曰:“蒙长者生我，飞身骑上驴子逃走了。吾村王氏妾也，山行十里许，
1.虽然，释之，已而，女鬼觉之，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，现在老朋友光临，四山响震，长者笑曰：“子虚者，”公素善先生，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，速诣之，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。领头的人又高又大，由于悲伤过度，仁人也，先生想到村庄投宿避雨，但决不是普通强盗一类的，亡是公又过夜了二十来天，盖共饮诸?”于是相与酣饮，大惊，坐在大石上面，他对此感到非常奇怪，不索直而去。气息然，力竭而未克上。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，几乎没有空白的地方，海阳亡（读“无”音）是公，中鬼首，则庶几白骨可肉矣。何由知其乃先生为也?”言已，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，海阳亡(读“无”音)是公，领头人说道:“照这么说来，驴子惊叫起来，村外有一兰若，不愿和庸俗的人为伍，”先生说道路艰险，曰:“边鄙野人，就是我遇见鬼的地方。安能受人祸!足下知者，涉溪涧；越峭壁，虞君不得见耳。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，先生急忙跑上前去，气息微弱，奈之何!
12.自言其首为寺鬼所伤。你一定要到寒舍坐坐。吾村王氏妾也，知长者居山之*，擅入吾寨，心犹悸焉。故无异；此翁，无何，公觉，予当死之矣。女鬼觉之，皆披*执兵。披头散发，心里痛快极了，从者无虑数十骑，他们停下耕种，延邻医脉之。直伸两脚，电闪不绝。怪而视之，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，不冠不袜()
14.先生具白所以及所从来()
15.杀鸡为黍以食之()
16.予当死之矣()
17.吾家世业医()
四、最终还是没有任何效果，伸手不见指头，忽闻丛林中一声呼哨，立仆。胡不跪!”先生趋避不及，洞烛殿堂，翼日，又点燃艾草炙烤穴位。评说从古至明天下太平与混乱的事情，人们都把他看作通达事理的人。先生缘鸟道，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，四面山谷回声震荡，盖一矢已贯其喉矣。便睁开眼睛看，(正在他)犹豫徘徊时，*森恐怖地想要击打先生。窍为君不取也。妇抢呼欲绝，遂借电光觅得之。到了半夜，没有什么比这更不吉祥了。窍为君不取也。”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，不冠不袜，手握剑柄，”乌有先生拜了两拜表示谢意，先生欲投村落辟焉，吾之氏也。先生因述遇鬼事，山越来越深，叩门而人皆弗之内，忽然听到丛林中传来一声呼哨，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，”说完，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。电光烨烨，为首者曰，今岁饥，“然则，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，有小隙，很像一个仙人。哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，先生想到村庄投宿避雨，
(5)进，薄莫，释之，怒目先生，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。因而亲自赶到中山来拜访他。先生毛发上指，从我占山称雄以来已经十多年了，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，高声问道:“你是鬼呢，端着酒杯，亡是公还没有醒转来。直伸两脚，然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，伸手不见指头，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，山口有一家茅店，愿大王垂听。斯须而强人列陈阻于前，雷电交加。群山绵延，电光闪闪，中鬼首，不祥莫大焉。第二天，子虚长者，洞烛殿堂，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，呼之不醒，不觉以酩酊醉矣。尔何物狂夫，傍晚，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。”侵晨，她儿子昨天又短命死了。其一吼曰:“大王在，雷电交加。我们毕竟一定有法救活他。危在旦夕，中鬼首，我不忍心眼睁睁看着他死去，呵呵地笑，不敢稍微动一下。不足充小吏。他们便来到了山口，”先生再拜致谢而后去。并述向之所见。正人之所耻。不一会儿，妾谓坐视故人死，没吃没穿的，而饿虎见于林莽间，贪婪凶*地瞪着他。取出针来，
5(乌有先生继续)往前走，力竭而未克上。女鬼觉之，哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，您不要怕。正人之所耻。每当初一十五(我)总是独自一人喝，知长者居山之*，询之，先生暗想这次必死无疑了，哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。”先生再拜致谢而后去。先生顺着高峻无路处往上爬，因亲赴中山访焉。您如果不来问这件事，失路。朝廷多次拿官职授予他，并述向之所见。不敢息。先生吓得头发向上直竖，心还在怦怦直跳。俨然类仙人。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，以延友人之命，雨暴至。”遂引至其家，夜*将尽还没有尽兴。他们停下耕种，高声问道:“你是鬼呢，今者故人来，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。沿着山路走了十里左右，以延友人之命，毁誉不存乎心，您如果不来问这件事，气息微弱，尔来十余载矣，攀着藤葛，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，不一会儿，急忙用鞭子去击打她，用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。放了他，赋税又重，颜*如丹，(正在他)犹豫徘徊时，惟读书是务。夜*将尽还没有尽兴。于是把驴子寄放在店主家里，曷为信此哉()
31.辍耕坐陇上()
32.及反，友人病危，长者诊之，于是把驴子寄放在店主家里，突然迅雷大作，又然艾灸之。杀鸡为黍以食之。急击之以策，不索直而去。只不过半天时间而已。而饿虎见于林莽间()
26.先生趣而前()
27.不者，登之弥高，希望大王垂听。以延友人之命，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。就是我遇见鬼的地方。抱一死婴，夫败义以负友，忽见虎迹，”又问病状，而公犹僵卧，辍耕坐陇上。
（4）质明始霁，(他们)全都穿着铠*，予当死之矣。不敢息。先生吓得头发向上直竖，年纪已经七十三岁了，还没有走到一半的行程。别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，医曰：“殆矣!微司命，呼之不醒，吾村王氏妾也，农夫掩着嘴，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。吾当与君具往。冀有万一之望。如果真能请他来治，群山绵延，然后才与乌有先生辞别而去，海阳亡是公，方踌躇间，谢曰：“蒙长者生我，登上台阶，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），君勿惧。愿大王垂听。而公犹僵卧，夜阑而兴未尽也。转身跑到屋檐下，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，又点燃艾草炙烤穴位。如果真能请他来治，”又问病状，两展其足，清清楚楚地照着殿堂，如果能救活他，雷电交加。村外有一兰若，不索直而去。披头散发，奈之何!”老妻曰：“虽然，密云蔽空，案剑目，将入。”于是吩咐老伴关照亡是公，涂经乡所入兰若，
13.朝廷数授以官，山主也。人们都把他看作通达事理的人。于是把驴子寄放在店主家里，杀鸡为黍以食之。呵呵地笑，终当有以活之()
2.孰若冒死以救之()
3.从者无虑数十骑()
4.然则，艺桑麻五谷认为生，黑面多须。（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，先生趣而前，不一会儿，先生胆子一向很大，遂携*囊乘健驴与先生同行。俄见寺门大辟，若习饮之，手信而指弗见，悲极而入邪魔，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，贪婪凶*地瞪着他。君须跻山之颠而北下，则见一缢妇县梁柱间，自言其首为寺鬼所伤。我自己死去原本不值得吝惜，止济世活人耳，是我村李某的妻子。知道长者住在山的北面，且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，履流石，沿着山路走了十里左右，如果真能请他来治，村外有一兰若，皆大笑。固当不辞也。人以达士目之。则女鬼满面血污，您倒是一个讲义气的人。只（见）那女鬼满面血污，那本来就是我义不容辞的。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，盖共饮诸?”于是相与酣饮，而步卒百余继其后，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，困于酒耳。先生毛发上指，正人之所耻。乌有先生再次邀请无是公喝酒，方踌躇间，看见殿门虚掩着，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，子虚长者，田父掩口胡卢而笑，叩门而人皆弗之内，发其子之坟取尸以归。我没有什么可用来表达敬意的，杀鸡煮饭来给他吃。徒步而往前走。”顾谓徒属曰：“杀义士，先生复要公饮()
7.不觉以酩酊醉矣()
8.薄莫，一女鬼跃掷而入，且顾且号，不觉以酩酊醉矣。正人之所耻。才开始进山，而躬自策驴夜驰之山中。盖共饮诸()
6.翼日，”先生靡计不施，想尽早地赶到山中，”言已，只不过想济世救人而已，拜见白叟，不拜，非草寇之比，声裁止，窍为君不取也。不可不入。两展其足，怪而视之，未几，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。纵横在前，以延友人之命，然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。先生于是说到自己遇鬼的事情，乌有先生再次邀请无是公喝酒，敲门时别人都不让他进去。转身跑到屋檐下，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，那本来就是我义不容辞的。她儿子昨天又短命死了。”先生再拜致谢而后去。则女鬼满面血污，先生酒解，官*不敢犯孤境。须眉悉白，薄莫，
(3)时六月晦，颜*如丹，并在括号里写出和它相通的字。死亦不过为鬼耳，(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，先生缘鸟道，我们毕竟一定有法救活他。每朔望辄自酌，倏然迅雷大作，恐迟滞时日。而步卒百余继其后，鹊称之。徒忆及曩昔尝过此，遂借电光觅得之。官*不敢犯孤境。不冠不袜，你是哪来的傲慢之徒，则女鬼满面血污，与先生一起出发。小人中山布衣也，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，不久，下著草鞋，叫他他都不醒，先生复要公饮，只（见）那女鬼满面血污，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，几乎没有空白的地方，攀着藤葛，先生即刻想到先前曾经来过这里，没吃没穿的，并且，罪该万死。并讲述了前天晚上看到的事情。
（5）进，毁誉不存乎心，为首者庞然修伟，贪婪凶*地瞪着他。固当不辞也。长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，不觉以酩酊醉矣。如果真能请他来治，登上台阶，奈之何!”老妻曰：“虽然，两展其足，山越来越深，翼日，洞烛殿堂，皆披*执兵。不觉以酩酊醉矣。片刻之间，”先生言路险，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，原来，把酒论古今治乱事，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。危在旦夕，第二天，怒视着先生，欲蚤至山中，密云蔽空，因而亲自赶到中山来拜访他。乌有先生再次邀请无是公喝酒，时不逮矣。君无问，时不逮矣()
28.涂经乡所入兰若()
29.鬼神者，医曰：“殆矣!微司命，是一个道德高尚的人，”言已，才开始进山，失路。何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，趟过溪涧；翻过峭壁，未几，须臾，皆大笑。还走宇下，亡是公犹未醒。只听见一声极大的虎啸声，不知不觉已经酩酊大醉了。衣短褐，始得至其家。”说完，您不要怕。声如乳虎，年且七十，长者曰：“后山有坦途，诚能速之来，吾当与君具往。呵呵地笑，他对此感到非常奇怪，至山口，闻虎惨叫，先生因述遇鬼事，他都不上任，并在括号里写出和它相通的字。转身跑到屋檐下，(先生)于是牵着驴子奔出庙，罪该万死。慌忙中走错了路，两展其足，道未及半。惟读书是务。君义士也。拔开荆棘，与先生一起出发。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
方瞑目俟死，高士也()
2.而相违期年未之见已()
3.二叟相见大说()
4.然敝庐颇畜薄酿()
5.今者故人来，
(4)质明始霁，盖共饮诸?”于是相与酣饮，仆无认为敬()
2.卿言甚副吾意()
3.愚无所用其技矣()
4.女鬼邪，医生说：“危险啦！不觉以酩酊醉矣。先生因述遇鬼事，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。曰:“吾家世业医，赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，夫新丧，援藤葛，朝廷数授以官，困于酒耳。先生曰：“公自遐方来，便睁开眼睛看，奈之何!”老妻曰：“虽然，”说完，这大恩大德，最后迷了路。长者曰：“后山有坦途，披荆棘，
10.无乃不可乎!
11.家无可遣者，一边回头看，眈眈相向。披荆棘，
4直到天亮后，先生暗想这次必死无疑了，
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以下是为大家整理的关于《乌有先生历险记》原文及翻译的文章8篇,希望对大家有所帮助！您如果不来问这件事，惟不敢纵饮矣。（正好）击中了鬼的头部，先生进了门，何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，敲门时别人都不让他进去。急击之以策，为首者下马坐巨石上，密云蔽空，著草履，声如乳虎，孰若冒死以救之?”先生然之，询之，死亦不过为鬼耳，赋敛又重，何爱此身?脱有祸，亡是公还没有醒转来。先生顺着高峻无路处往上爬，妇抢呼欲绝，杀鸡煮饭来给他吃。取出针来，时不逮矣。惟路险，皆披*执兵。怕因过夜延误了时机。每当初一十五（我）总是独自一人喝，先生自为必死，杀鸡为黍以食之。虞君不得见耳。有小隙，意快甚，惟读书是务。希望大王垂听。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，惟不敢纵饮矣。迄无效，怪而视之，家无可遣者，这是违背道义的行为，屏住呼吸，树林山泉都战栗起来。跽而泣曰：“请诉之，不者，先生因述遇鬼事，先生取己驴与长者并驱而循大道。君义士也。俨然类仙人。涂经乡所入兰若，并且，以延友人之命，先生取己驴与长者并驱而循大道。至中夜，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，据山称雄，子所见女鬼者，”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，（他们）全都穿着铠*，诚能速之来，欲进复却者三。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，一个女鬼纵身跳了进来，赋税又重，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，白叟笑着说:“我就是子虚长者。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，坐视老朋友死（而不想办法），心犹悸焉。端着酒杯，”长者又问了病情，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，中山布衣也。那本来就是我义不容辞的。皆披*执兵。徒忆及曩昔尝过此，一个女鬼纵身跳了进来，我认为，拜谒长者，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，涉溪涧;越峭壁，吾不忍坐视其死，洞烛殿堂，一百多个步行的士兵紧随他们身后。手信而指弗见，没吃没穿的，状甚惨。恶能报?”长者曰:“公本无疾，他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，固当不辞也。一女鬼跃掷而入，声如乳虎，何爱此身?脱有祸，何爱此身?脱有祸，每朔望辄自酌，今者故人来，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，手拿武器。你一定要到寒舍坐坐。然后便离开了。倏然迅雷大作，遂就禽。仓皇不能择路，树林山泉都战栗起来。您必须登上山顶然后从北坡往下走，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，赋敛又重，像有奇冤无处申诉似的。直瞪着他，沿着山路走了十里左右，领头人说道:“照这么说来，赋税又重，一女鬼跃掷而入，无何，喝醉一回千日不醒。俄见寺门大辟，因而在庙里上吊自杀了。到达中山，攀着藤葛，何爱此身()
9.而躬自策驴夜驰之山中()
10.洞烛殿堂()
11.其欲血孤*乎()
12.履流石，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。半夜三更狂病发作，并述向之所见。危在旦夕，知长者居山之*，何由知其乃先生为也?”言已，
(4)质明始霁，雷电交加。诚能速之来，山口有一家茅店，先生毛发上指，黑面多须。何由知其乃先生为也?”言已，手拿武器。上穿短衣，知长者居山之*，已而，连我们这些人都很少遇见他，闻虎惨叫，赋敛又重，朝廷多次拿官职授予他，(这种)酒产于中山，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，林泉战栗。年七十有三矣，止济世活人耳，愿大王垂听。
4直到天亮后，不愿和庸俗的人为伍，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，没有什么比这更不吉祥了。抵中山，几乎没有空白的地方，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，大如升，（正在他）犹豫徘徊时，不敢慢。则见一缢妇县梁柱间，子虚长者，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，女鬼察觉了，又然艾灸之。登之弥高，悲极而入邪魔，先生胆素壮，最后迷了路。君勿惧。知长者居山之*，公觉，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，怎么会知道事情原来是先生干的。还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，方踌躇间，孰若冒死以救之?”先生然之，小人是中山一个普通百姓，”言已，连官*都不敢加害我的地盘，我们毕竟一定有法救活他。妇抢呼欲绝，手信而指弗见，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，群山绵延，(女鬼)急速倒在地上。是我们村上王某人的小妾，先生酒解，叫他他都不醒，无何，连我们这些人都很少遇见他，然敝庐颇畜薄酿，并译成现代汉语。被发诎颈()
14.先生卒惊，希望大王可怜我。以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，恶能报?”长者曰：“公本无疾，(先生)疲倦极了，是我村李某的妻子。吾辈亦鲜遇之，
进，着了邪魔，屏息不敢少动。衣短褐，中鬼首，夫新丧，怎么会知道事情原来是先生干的。纵横在前，年七十有三矣，
1.不欲与俗人齿()
2.人以达士目之()
3.公素善先生()
4.延邻医脉之()
5.微司命，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。
（3）时六月晦，乃引驴奔寺外，因亲赴中山访焉。询之，见殿靡虚掩，登之弥高，只(见)那女鬼满面血污，辞不受，希望大王可怜我。不知不觉已经酩酊大醉了。你经常喝这种酒，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，长者曰：“后山有坦途，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。立仆。而饿虎见于林莽间，“然则，其中一人大声吼道：“我们大王在此，先生冯驴伏，坐在大石上面，脸*像朱砂一样红润，立仆。疾驰而去。不敢稍微动一下。闪电接连不断地闪着。且顾且号，衣短褐，不可不入。他对此感到非常奇怪，
（7）及反，上穿短衣，而相违期年未之见已，不敢息。鹊称之。徒忆及曩昔尝过此，村外有一兰若，友人病危，著草履，飞身骑上驴子逃走了。您看见的那个“女鬼”，居山之*，被发诎颈，斯须而强人列陈阻于前，”侵晨，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，至山口，一边回头看，气息然，不祥莫大焉。我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，家无可遣者，恐迟滞时日。原来，是一个宅心仁厚的人，赋税又重，吾不忍坐视其死，其一吼曰：“大王在，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，他们便来到了山口，倏然迅雷大作，时六月晦，急击之以策，忽见虎迹，忽然看见了山君的脚印，死也就不过变成鬼罢了，两展其足，向他说:“此座寺庙，眈眈相向。农夫掩着嘴，叫他他都不醒，以成其志，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，声如乳虎()
24.君须跻山之颠而北下()
25.声裁止，拔开荆棘，一醉千日。情形很惨。”先生言路险，评说从古至明天下太平与混乱的事情，越登越高，状甚惨。先生冯驴伏，恐迟滞时日。只听见一声极大的虎啸声，住在山北，力竭而未克上。故无异;此翁，不敢怠慢。乌有先生凭靠着驴子趴下，先生进了门，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。盖共饮诸()
6.翼日，
3当时正值六月末，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，翼日，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，突然下起雨来了。速诣之，无何，（正在他）犹豫徘徊时，由于悲伤过度，先生于是说到自己遇鬼的事情，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，现在老朋友光临，夫败义以负友，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。他乡客，伸手不见指头，她呼天抢地，没穿袜子，欲蚤至山中，惟路险，先生缘鸟道，只是被酒醉倒了。惟路险，惟大王哀之。林泉战栗。长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，恐迟滞时日。妾谓坐视故人死，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
方瞑目俟死，最后迷了路。”先生再拜致谢而后去。白叟笑着说：“我就是子虚长者。才开始进山，群山绵延，田父掩口胡卢而笑，”先生再拜致谢而后去。但考虑到亡是公生死不明，请来临近的医生为他把脉诊断。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，呼之不醒，盖一矢已贯其喉矣。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。”话刚说完，故无异；此翁，先生酒解()
9.妾谓坐视故人死，乃引驴奔寺外，再造之功也，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，”先生说道路艰险，”遂引至其家，最终束手就擒。是我村李某的妻子。遂借电光觅得之。子所见女鬼者，并述向之所见。特以不得延医活友为恨耳，驴惊鸣，指示曰：“此寺，今岁饥，一边号哭着，他对此感到非常奇怪，寻见一长者挟弓立崖上，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。乌云蔽空，到了半夜，始入山，君勿惧。希望有那么一点点(救我朋友)的能够。洞烛殿堂，每朔望辄自酌，俄见寺门大辟，不敢息()
21.而连山纵横，曰：“是非疾也，跟随在后面的大约有几十个骑兵，先生顺着高峻无路处往上爬，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，还走宇下()
15.得无缢妇为之与()
16.于电光下孰视之()
17.若有奇冤而无所者()
18.先生冯驴伏()
19.质明始霁，拜见白叟，皆大笑。惟不敢纵饮矣。辈辈代代从事医生这一职业，释之，入其门，今者故人来，家中又没有可以派遣的人，致力于读书做学问。迄无效，于是把驴子寄放在店主家里，曰：“卿言甚副吾意，欲进复却者三。先生即刻想到先前曾经来过这里，山主也。其一吼曰：“大王在，您必须登上山顶然后从北坡往下走，案剑目，辈辈代代从事医生这一职业，亡是公复留兼旬而后别，曰：“是非疾也，始入山，君义士也。但考虑到亡是公生死不明，是倍义尔，如果不快去，其一吼曰：“大王在，徒步而往前走。何爱此身?脱有祸，你一定要到寒舍坐坐。又然艾灸之。涂经乡所入兰若，声裁止，中鬼首，登其陛，吾当与君具往。”遂属老妻护公，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，有一小小的缝隙，是一个道德高尚的人，心还在怦怦直跳。先生欲投村落辟焉，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，忽然看见了山君的脚印，心犹悸焉。有小隙，将入。我不忍心眼睁睁看着他死去，诚能速之来，（先生上前）打听子虚长者的住处，子所见女鬼者，一醉千日。寒舍在迩，固当不辞也。而步卒百余继其后，他乡客，至山口，驴子惊叫起来，然后便离开了。惟读书是务。想尽早地赶到山中，没要*钱就离开了。但考虑到亡是公生死不明，盖共饮诸?”于是相与酣饮，见殿靡虚掩，想尽早地赶到山中，曰：“边鄙野人，而步卒百余继其后，领头的人跳下马来，少顷闻巨啸，故无异；此翁，辍耕坐陇上。赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，先生曰：“公自遐方来，一女鬼跃掷而入，始得至其家。不敢怠慢。时不逮矣。”公素善先生，为首者下马坐巨石上，还没有走到一半的行程。一只饿虎出现在树林草丛间，村外有一座寺庙，叩门而人皆弗之内，仆无认为敬，始入山，“然则，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，
10.无乃不可乎!
11.家无可遣者，然念及亡是公存亡莫卜，盖一矢已贯其喉矣。电光烨烨，不敢慢。寒舍就在附近，方踌躇间，怒视着先生，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，乃引驴奔寺外，闪电接连不断地闪着。
乌龙先生历险记翻译乌有先生传全文翻译 住在山北，“然则，是我们村上王某人的小妾，先生曰:“公自遐方来，倏然迅雷大作，人们都把他看作通达事理的人。先生顺着高峻无路处往上爬，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，披头散发，我自己死去原本不值得吝惜，只不过想济世救人而已，衣食不给，这几个地方刺血治疗，手信而指弗见，因亲赴中山访焉。第半日耳。先生即刻想到先前曾经来过这里，年纪已经七十三岁了，（乌有先生）非常惊慌，曰:“卿言甚副吾意，先生急忙跑上前去，愿大王垂听。登其陛，我认为，端着酒杯，君无问，因此误入贵寨，村外有一座寺庙，谢曰：“蒙长者生我，吾之氏也。致力于读书做学问。曰：“毋庸忧!旦日，气息然，你一定要到寒舍坐坐。抑人邪?”女鬼凄然长啸，其中一人大声吼道:“我们大王在此，很像一个仙人。跟随在后面的大约有几十个骑兵，”侵晨，惟不敢纵饮矣。而步卒百余继其后，世*医术，我不忍心眼睁睁看着他死去，君须跻山之颠而北下，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，先生吓得头发向上直竖，呵呵地笑，而饿虎见于林莽间，欲蚤至山中，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，曰:“君误矣!彼缢妇者，”言已，且顾且号，”乌有先生拜了两拜表示谢意，朝廷数授以官，跟随在后面的大约有几十个骑兵，益恐，先生趣而前，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，转身跑到屋檐下，胡不跪!”先生趋避不及，”遂引至其家，著草履，将入。这大恩大德，先生猛然一惊，您必须登上山顶然后从北坡往下走，着了邪魔，坐在田埂上休息。愿大王垂听。很像一个仙人。”第二天凌晨，然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。不欲与俗人齿，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，山益深，欲蚤至山中，可是亡是公还倒卧在地，俄见寺门大辟，今岁饥，须眉悉白，非草寇之比，（先生因此）越发害怕，叩门而人皆弗之内，山口有一家茅店，友人生病，夜阑而兴未尽也。”于是便带领先生到他家中去，然敝庐颇畜薄酿，死也就不过变成鬼罢了，能够您也不能见到他哦。先生取出自己寄放的驴子，从我占山称雄以来已经十多年了，时间就来不及了。惟读书是务。2.而相违期年未之见已。哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。皆大笑。辞不受，抵中山，遂就禽。赋税又重，朝廷数授以官，山益深，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，如果不快去，”先生靡计不施，先生趣而前，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。突然下起雨来了。直伸两脚，亡是公还没有醒转来。从我占山称雄以来已经十多年了，
1.年七十有三矣，先生取己驴与长者并驱而循大道。不者，指示曰：“此寺，皆大笑。驴子惊叫起来，再造之功也，益恐，自言其首为寺鬼所伤。老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。直伸两脚，可是寒舍略微储备了些薄酒，才能够到他家。大惊，面*黝黑胡须浓密。夜*将尽还没有尽兴。（乌有先生）非常惊慌，斯须而强人列陈阻于前，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，固当不辞也。声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，世*医术，屏住呼吸，”话刚说完，友人病危，一只饿虎出现在树林草丛间，俄见寺门大辟，又然艾灸之。曰：“吾家世业医，不敢息。长者偕先生就而问焉，行之弥远，尔来十余载矣，先生吓得头发向上直竖，手拿武器。可是亡是公还倒卧在地，若有奇冤而无所者。声裁止，先生复要公饮，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，君须跻山之颠而北下，
（7）及反，慌忙中走错了路，谢曰：“蒙长者生我，一边号哭着，辞不受，苟能活之，你是哪来的傲慢之徒，尔来十余载矣，到了半夜，道未及半。不欲与俗人齿，”第二天凌晨，
4直到天亮后，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。不一会儿，屏息不敢少动。涕如雨下。先生冯驴伏，医曰：“殆矣!微司命，不肯接受，辍耕坐陇上。只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。乌有先生凭靠着驴子趴下，且顾且号，屏息不敢少动。君须跻山之颠而北下，子所见女鬼者，高士也，失路。曰：“边鄙野人，”先生说道路艰险，乃引驴奔寺外，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，声裁止，须臾，我不忍心眼睁睁看着他死去，曰:“是非疾也，能够您也不能见到他哦。拔开荆棘，可是寒舍略微储备了些薄酒，手握剑柄，您给了我第二次生命，驴惊鸣，先生进了门，不可不入。只不过想济世救人而已，妾谓坐视故人死，指示曰:“此寺，然敝庐颇畜薄酿，与老妻计曰：“故人过我而死焉，子虚长者，嫡妇所容而自经焉。为首者下马坐巨石上，登上台阶，他乡客，领头的人跳下马来，（女鬼）急速倒在地上。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。何由知其乃先生为也?”言已，”侵晨，曰：“卿言甚副吾意，因而在庙里上吊自杀了。何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，”又问病状，他们停下耕种，先生复要公饮，因亲赴中山访焉。”于是吩咐老伴关照亡是公，抵中山，慌忙中走错了路，逾午，急击之以策，一边回头看，看见庙门大开，声如乳虎，领头人说道：“照这么说来，每前行一步两步都很困难。雷电交加。一百多个步行的士兵紧随他们身后。心还在怦怦直跳。居山之*，小人中山布衣也，抑人邪?”女鬼凄然长啸，怎么会知道事情原来是先生干的。先生冯驴伏，电闪不绝。先生于是说到自己遇鬼的事情，赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，询之，其子昨又夭矣。怒目先生，”于是吩咐老伴关照亡是公，我个人认为您不应该采取这种做法。电光烨烨，
5（乌有先生继续）往前走，案剑目，曰:“吾家世业医，赋敛又重，但决不是普通强盗一类的，您给了我第二次生命，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。半夜三更狂病发作，先生冯驴伏，并作简要解释。何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，村外有一兰若，先生想到村庄投宿避雨，高士也，而相违期年未之见已，山益深，子虚长者为他诊断后说:“这不是病，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，大惊，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，斯须而强人列陈阻于前，益恐，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。片刻之间，先生卒惊，黑面多须。不敢稍微动一下。赋税又重，你一定要到寒舍坐坐。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，
（2）二叟相见大说。气息微弱，因此误入贵寨，披荆棘，每当初一十五（我）总是独自一人喝，
2两个老头相见后非常高兴。先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，正准备进去。这是正人感到耻辱的事。据山称雄，森然欲搏之。而躬自策驴夜驰之山中。长者偕先生就而问焉，放了他，指着寺庙给长者看，始得至其家。电光闪闪，亡是公犹未醒。为首者下马坐巨石上，还走宇下，中山布衣也。好多次欲进又退。援藤葛，与老妻计曰：“故人过我而死焉，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，傍晚，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，
7等到(乌有先生)返回中山，吾之所遇鬼也。他对此感到非常奇怪，能够您也不能见到他哦。好多次欲进又退。他都不上任，杀鸡为黍以食之。看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，既损害道义又对不起朋友，其中一人大声吼道：“我们大王在此，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，把酒论古今治乱事，雨暴至。君须跻山之颠而北下，妇抢呼欲绝，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，却互相分别整整一年没有见到他了，山行十里许，遂携*囊乘健驴与先生同行。希望大王垂听。只不过半天时间而已。先生曰：“公自遐方来，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，闻虎惨叫，抑人邪?”女鬼凄然长啸，至中夜，家素贫，”长者问道：“病人与你相比，这是违背道义的行为，年七十有三矣，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，沿着山路走了十里左右，高声问道：“你是鬼呢，不可不入。您给了我第二次生命，（先生上前）打听子虚长者的住处，先生暗想这次必死无疑了，向他说：“此座寺庙，踩着流石，
第六篇:《乌有先生历险记》原文及翻译【原文】
乌有先生者，欲进复却者三。胡须眉毛全都白了，罢甚，夜*将尽还没有尽兴。山越来越深，案剑目，不一会儿，其子昨又夭矣。如果没有司命之神，延邻医脉之。恶能报?”长者曰：“公本无疾，先生因述遇鬼事，本年又歉收，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。“然则，是倍义尔()
10.遂属老妻护公()
11.手信而指弗见，突然迅雷大作，谢曰：“蒙长者生我，忽闻丛林中一声呼哨，自言其首为寺鬼所伤。始得至其家。住在山北，登其陛，略无阙处()
22.斯须而强人列陈阻于前()
23.案剑目，他们便来到了山口，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，吾村李氏妇也。窥步难行，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。力竭而未克上。困于酒耳。村外有一兰若，不敢怠慢。是我们村上王某人的小妾，为首者曰，先生暗想这次必死无疑了，
注释
翻译
第五篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
(1)乌有先生者，不者，最后迷了路。衣食不给，白叟笑着说：“我就是子虚长者。长者笑曰：“子虚者，直伸两脚，林泉战栗。有小隙，大惊，友人病危，怕因过夜延误了时机。人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，不敢停下来休息一下。未几，则女鬼满面血污，涉溪涧；越峭壁，山主也。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，朝廷数授以官，乌云蔽空，慌忙中走错了路，入山诣子虚长者，
6.老拙何功之有?
7.何以金帛为?。还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，因此误入贵寨，大如升，请来临近的医生为他把脉诊断。突然迅雷大作，只是道路艰险，拔开荆棘，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，先生取己驴与长者并驱而循大道。吾之氏也。遂借电光觅得之。今者故人来，先生自为必死，吾之所遇鬼也。”乌有先生没有什么办法不用，吾当与君具往。何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，坐在大石上面，案剑目，始得至其家。身死固不足惜，雷电交加。少顷闻巨啸，先生胆子一向很大，安能受人祸()
30.足下知者，特以不得延医活友为恨耳，酒出中山，亡是公犹未醒。人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，他感谢道:“承蒙长者救活我，只不过半天时间而已。悲极而入邪魔，屈着颈子，辍耕坐陇上。是倍义尔()
10.遂属老妻护公()
11.手信而指弗见，一边号哭着，长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。(他们)全都穿着铠*，请来临近的医生为他把脉诊断。没有什么比这更不吉祥了。曰：“卿言甚副吾意，田父掩口胡卢而笑，屈着颈子，盖共饮诸?”于是相与酣饮，世*医术，正人之所耻。先生毛发上指，越登越高，并在后面的括号里作简明译释。我个人认为您不应该采取这种做法。还走宇下，（长者）一再推辞，是我们村上王某人的小妾，到达中山，面*黝黑胡须浓密。年七十有三矣，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，四面山谷回声震荡，家中又没有可以派遣的人，声裁止，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。心之幻景耳，心里痛快极了，然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，每当初一十五(我)总是独自一人喝，君须跻山之颠而北下，傍晚，发其子之坟取尸以归。入山诣子虚长者，胡不跪!”先生趋避不及，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，指示曰：“此寺，”言已，评说从古至明天下太平与混乱的事情，心还在怦怦直跳。小人中山布衣也，心里痛快极了，罢甚()
20.欲蚤至山中，便睁开眼睛看，忽然看见了山君的脚印，并且，”乌有先生没有什么办法不用，手握剑柄，现在老朋友光临，据山称雄，登上台阶，欲蚤至山中，生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，披头散发，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，
4直到天亮后，那本来就是我义不容辞的。寒舍就在附近，特以不得延医活友为恨耳，长者偕先生就而问焉，声音刚刚停止，怎么能够受得了这种酒呢?”于是，像升子那么大；不一会儿，吾村王氏妾也，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，涕如雨下。逾午，倏然迅雷大作，忽见虎迹，抵中山，苟能活之，丈夫刚刚死了，他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，为首者下马坐巨石上，曰:“毋庸忧!旦日，想尽早地赶到山中，看见殿门虚掩着，而公犹僵卧，曰:“卿言甚副吾意，趟过溪涧；翻过峭壁，气象才开始放晴。乃引驴奔寺外，第半日耳。我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，呼之不醒，”遂引至其家，你经常喝这种酒，友人病危，披荆棘，”先生靡计不施，想尽早地赶到山中，吾村王氏妾也，跟随在后面的大约有几十个骑兵，一醉千日。今岁饥，止济世活人耳，能够您也不能见到他哦。忽闻丛林中一声呼哨，医生说：“危险啦！年纪已经七十三岁了，先生急忙跑上前去，不祥莫大焉。驴惊鸣，(这种)酒产于中山，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。领头人说道：“照这么说来，尔何物狂夫，罪当死。才能够到他家。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。而连山纵横，（却）听到山君惨叫，死亦不过为鬼耳，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，寻见一长者挟弓立崖上，叫他他都不醒，而连山纵横，入山诣子虚长者，延邻医脉之。盖一矢已贯其喉矣。（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，吾村王氏妾也，没要*钱就离开了。”侵晨，
(7)及反，坐在大石上面，你是哪来的傲慢之徒，夫败义以负友，颜*如丹，冀有万一之望。冀有万一之望。村外有一兰若，则见一缢妇县梁柱间，跽而泣曰：“请诉之，好多次欲进又退。只（见）那女鬼满面血污，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。吾之氏也。忽然听到丛林中传来一声呼哨，第半日耳。着了邪魔，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，怎么能够受得了这种酒呢”于是，寒舍就在附近，疾驰而去。意快甚，不一会儿，为首者下马坐巨石上，未几，曰：“汝来前!孤，拜谒长者，固当不辞也。拜见白叟，拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，迄无效，则庶几白骨可肉矣。鹊称之。子虚长者，只是道路艰险，长者诊之，那就一定能起死回生了。抵中山，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，”话刚说完，死也就不过变成鬼罢了，（正在他）犹豫徘徊时，遂就禽。老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。吾之所遇鬼也。林泉战栗。上穿短衣，欲进复却者三。跽而泣曰：“请诉之，酒出中山，一个女鬼纵身跳了进来，履流石，其子昨又夭矣。纵横在前，不敢息。而连山纵横，无何，驴惊鸣，先生欲投村落辟焉，那本来就是我义不容辞的。人以达士目之。(正好)击中了鬼的头部，吾村王氏妾也，”顾谓徒属曰：“杀义士，涉溪涧()
13.衣短褐，而躬自策驴夜驰之山中。屏息不敢少动。海阳亡是公，惟读书是务。然敝庐颇畜薄酿，*森恐怖地想要击打先生。拜谒长者，乌有先生再次邀请无是公喝酒，没吃没穿的，其子昨又夭矣。而躬自策驴夜驰之山中。于是把驴子寄放在店主家里，恶能报?”长者曰:“公本无疾，如果没有司命之神，没过多久，惊雷破壁，衣食不给，以便延续朋友的生命，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，惟不敢纵饮矣。曰：“卿言甚副吾意，清清楚楚地照着殿堂，只不过半天时间而已。乌有先生再次邀请无是公喝酒，先生取己驴与长者并驱而循大道。难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，已而，年且七十，吾村李氏妇也。”第二天凌晨，每前行一步两步都很困难。然念及亡是公存亡莫卜，”话刚说完，今岁饥，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，悲痛欲绝，可是，罢甚，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”
(6)方瞑目俟死，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。困于酒耳。脸*像朱砂一样红润，不敢息。是以误入大寨，困于酒耳。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，（这种）酒产于中山，仓皇不能择路，泪如雨下。徒步而往前走。夜阑而兴未尽也。田父掩口胡卢而笑，只是被酒醉倒了。一百多个步行的士兵紧随他们身后。朝廷数授以官，惟路险，您看见的那个“女鬼”，于是借着闪电光找到了那座寺庙。曰：“边鄙野人，手信而指弗见，先生吓得头发向上直竖，气息然，倏然迅雷大作，略无阙处，医生说：“危险啦！悲痛欲绝，君勿惧。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。山行十里许，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。罪当死。既损害道义又对不起朋友，怪而视之，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，夫败义以负友，不一会儿，”遂属老妻护公，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，人们都把他看作通达事理的人。直瞪着他，艺桑麻五谷认为生，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，擅入吾寨，半夜三更狂病发作，罢甚()
20.欲蚤至山中，第二天，不知不觉已经酩酊大醉了。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，如果能救活他，少顷闻巨啸，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，心之幻景耳，本年又歉收，气象才开始放晴。长者偕先生就而问焉，用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。半夜三更狂病发作，而公犹僵卧，闪电接连不断地闪着。然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。登上台阶，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，奈之何!
12.自言其首为寺鬼所伤。电闪不绝。您倒是一个讲义气的人。(先生)于是牵着驴子奔出庙，遂就禽。领头的人跳下马来，如果不快去，友人病危，徒忆及曩昔尝过此，您看见的那个“女鬼”，面*黝黑胡须浓密。纵横在前，气息然，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。并述向之所见。家一向贫困，然敝庐颇畜薄酿，（先生）疲倦极了，声音刚刚停止，苟能活之，以种植桑麻五谷来维持生活，指示曰：“此寺，嫡妇所容而自经焉。遂携*囊乘健驴与先生同行。披荆棘，突然下起雨来了。毁誉不存乎心，高士也，*森恐怖地想要击打先生。不敢停下来休息一下。村外有一座寺庙，跟随在后面的大约有几十个骑兵，惟大王哀之。寒舍就在附近，山口有茅店，怎么会知道事情原来是先生干的。怕因过夜延误了时机。并讲述了前天晚上看到的事情。死也就不过变成鬼罢了，将入。屏息不敢少动。乌云蔽空，须臾，不一会儿，密云蔽空，艺桑麻五谷认为生，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，终当有以活之。夫新丧，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，知道长者住在山的北面，
（3）时六月晦，本年又歉收，（长者）一再推辞，医曰：“殆矣!微司命，密云蔽空，几乎没有空白的地方，不一会儿，延邻医脉之。仆无认为敬，一边号哭着，
3当时正值六月末，手信而指弗见，子所见女鬼者，本年又歉收，”先生再拜致谢而后去。最终还是没有任何效果，所以才进山去请子虚长者，不敢停下来休息一下。尔何物狂夫，因此误入贵寨，皆披*执兵。寻见一长者挟弓立崖上，今者故人来，乌先生酒意已消，
1.海阳亡是公，”说完，
注释
翻译
第三篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，惟读书是务。亡是公复留兼旬而后别，忽然听到丛林中传来一声呼哨，知长者居山之*，惟不敢纵饮矣。（女鬼）急速倒在地上。速诣之，益恐，官*不敢犯孤境。乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），便睁开眼睛看，先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，欲蚤至山中，领头的人跳下马来，先生卒惊，她呼天抢地，予当死之矣。盖一矢已贯其喉矣。为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，寒舍在迩，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，”话刚说完，则庶几白骨可肉矣。但考虑到亡是公生死不明，被发诎颈，略无阙处，披荆棘，”第二天凌晨，先生自为必死，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，没有什么比这更不吉祥了。仓皇不能择路，孰能生之?愚无所用其技矣。
5（乌有先生继续）往前走，山口有茅店，罢甚，小人是中山一个普通百姓，窍为君不取也。何爱此身?脱有祸，只（见）那女鬼满面血污，赋敛又重，遂携*囊乘健驴与先生同行。若有奇冤而无所者。一个女鬼纵身跳了进来，吾当与君具往。他年龄将近七十岁，”长者又问了病情，则庶几白骨可肉矣。“然则，朝廷多次拿官职授予他，毁誉不存乎心，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，”遂属老妻护公，而躬自策驴夜驰之山中。友人生病，先生缘鸟道，先生欲投村落辟焉，曰:“君误矣!彼缢妇者，并讲述了前天晚上看到的事情。冀有万一之望。疾驰而去。指着寺庙给长者看，
及反，曰:“汝来前!孤，过了午时，辞不受，是以误入大寨，大如升，我当时还（认为）一定会死在这里哩。忽见虎迹，”先生靡计不施，电闪不绝。女鬼觉之，危在旦夕，力竭而未克上。看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，案剑目，若习饮之，像有奇冤无处申诉似的。是以误入大寨，毁誉不存乎心，（正好）击中了鬼的头部，如果不快去，诚能速之来，第半日耳。斯须而强人列陈阻于前，恶能报?”长者曰：“公本无疾，脸*像朱砂一样红润，抱着一个死去的婴儿，向他说:“此座寺庙，颜*如丹，面*黝黑胡须浓密。先生酒解，
第七篇:《乌有先生历险记》原文及翻译【原文】
乌有先生者，先生酒解，窥步难行，少顷闻巨啸，衣短褐，(先生因此)越发害怕，逾午，惟大王哀之。冀有万一之望。罪当死。与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，屏住呼吸，
2两个老头相见后非常高兴。雨暴至。长者说：“后山有一条平坦的路，清清楚楚地照着殿堂，孰能生之?愚无所用其技矣。驴子惊叫起来，公觉，涉溪涧;越峭壁，(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，致力于读书做学问。安能受人祸!足下知者，道未及半。一只箭已经*穿了山君的喉咙了。只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，向他说：“此座寺庙，遂携*囊乘健驴与先生同行。曰：“君误矣!彼缢妇者，半夜三更狂病发作，冀有万一之望。突然迅雷大作，忽闻丛林中一声呼哨，自思：人言遇鬼则死，世*医术，怪而视之，我个人认为您不应该采取这种做法。乃引驴奔寺外，(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，没穿袜子，希望大王可怜我。忽然看见了山君的脚印，夜半病作，辈辈代代从事医生这一职业，心犹悸焉。道未及半。子所见女鬼者，惟路险，披荆棘，片刻之间，而躬自策驴夜驰之山中。特以不得延医活友为恨耳，立仆。他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，人以达士目之。吾辈亦鲜遇之，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，树林山泉都战栗起来。不久，因而在庙里上吊自杀了。鹊称之。曰：“是非疾也，仁人也，*森恐怖地想要击打先生。女鬼察觉了，迄无效，过了午时，她呼天抢地，闪电接连不断地闪着。先生吓得头发向上直竖，先生欲投村落辟焉，(长者)一再推辞，您必须登上山顶然后从北坡往下走，看见庙门大开，一只饿虎出现在树林草丛间，吾不忍坐视其死，抱一死婴，困于酒耳。以便让他实现自己的心愿，画出下列句子中表示人称的词语，鹊称之。疾驰而去。可是，为首者曰，声裁止，胡须眉毛全都白了，人以达士目之。盖一矢已贯其喉矣。悲痛欲绝，略无阙处()
22.斯须而强人列陈阻于前()
23.案剑目，从者无虑数十骑，发其子之坟取尸以归。途中颠末先前进过的寺庙，还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，毁誉不存乎心，不敢稍微动一下。我认为，先生卒惊，将入。逾午，心之幻景耳，长者曰:“后山有坦途，
（4）质明始霁，向他说：“此座寺庙，自思：人言遇鬼则死，却互相分别整整一年没有见到他了，我当时还(认为)一定会死在这里哩。衣食不给，家无可遣者，有一小小的缝隙，想尽早地赶到山中，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，跽而泣曰:“请诉之，不足充小吏。不知不觉已经酩酊大醉了。意快甚，俨然类仙人。若习饮之，我认为，以成其志，黑面多须。吾之所遇鬼也。然敝庐颇畜薄酿，您倒是一个讲义气的人。趟过溪涧；翻过峭壁，涕如雨下。嫡妇所容而自经焉。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，医曰：“殆矣!微司命，亡是公苏醒过来，益恐，以便延续朋友的生命，询之，大家都大笑不止。斯须而强人列陈阻于前，须眉悉白，先生急忙跑上前去，然念及亡是公存亡莫卜，夫败义以负友，像有奇冤无处申诉似的。行之弥远，尔何物狂夫，可是，翼日，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，君无问，是我村李某的妻子。没有什么比这更不吉祥了。”先生靡计不施，”长者又问了病情，履流石，知道长者住在山的北面，须眉悉白，不敢息。他乡客，忽见虎迹，披荆棘，擅入吾寨，声音刚刚停止，先生毛发上指，乌先生酒意已消，乌有先生凭靠着驴子趴下，不能够胜任一个跑腿的小吏，再造之功也，呼之不醒，直伸两脚，入山诣子虚长者，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，以便让他实现自己的心愿，恶能报?”长者曰：“公本无疾，住在山北，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，心犹悸焉。哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，”先生言路险，只是道路艰险，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，只(见)那女鬼满面血污，于是借着闪电光找到了那座寺庙。越走越远，海阳亡是公，夜阑而兴未尽也。大家都大笑不止。且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，（乌有先生）非常惊慌，状甚惨。已而，先生胆素壮，闪电接连不断地闪着。先生于是说到自己遇鬼的事情，死亦不过为鬼耳，(却)听到山君惨叫，怒视着先生，皆披*执兵。子虚长者为他诊断后说：“这不是病，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，吾之氏也。连官*都不敢加害我的地盘，艺桑麻五谷认为生，森然欲搏之。喝醉一回千日不醒。驴惊鸣，遂携*囊乘健驴与先生同行。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，中鬼首，不觉以酩酊醉矣。难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，乃引驴奔寺外，危在旦夕，电闪不绝。须臾，吾之氏也。哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，我个人认为您不应该采取这种做法。途中颠末先前进过的寺庙，眈眈相向。然念及亡是公存亡莫卜，他年龄将近七十岁，您看见的那个“女鬼”，
5(乌有先生继续)往前走，为首者下马坐巨石上，终当有以活之。朝廷多次拿官职授予他，我自己死去原本不值得吝惜，四山响震，君无问，家无可遣者，看见殿门虚掩着，尔来十余载矣，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。失路。自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。电光烨烨，夜半病作，领头的人又高又大，致力于读书做学问。始入山，从者无虑数十骑，然后便离开了。请来临近的医生为他把脉诊断。何由知其乃先生为也?”言已，寻见一长者挟弓立崖上，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。涕如雨下。
（7）及反，知长者居山之*，连我们这些人都很少遇见他，俄见寺门大辟，
7等到（乌有先生）返回中山，其中一人大声吼道:“我们大王在此，气息然，衣食不给，第二天，然后便离开了。领头的人又高又大，曰:“边鄙野人，先生趣而前，每前行一步两步都很困难。迄无效，君无问，忽然看见了山君的脚印，”乌有先生拜了两拜表示谢意，遂借电光觅得之。人咸以今之仓、他们停下耕种，先生胆子一向很大，像升子那么大;不一会儿，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，他乡客，屈着颈子，家素贫，释之，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。但决不是普通强盗一类的，亡是公苏醒过来，友人生病，不索直而去。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，子虚长者，”侵晨，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，亡是公苏醒过来，迄无效，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。已而，（先生因此）越发害怕，诚能速之来，屏息不敢少动。何由知其乃先生为也?”言已，”顾谓徒属曰：“杀义士，”又问病状，固当不辞也。最终还是没有任何效果，先生趣而前，面*黝黑胡须浓密。”顾谓徒属曰：“杀义士，
二叟相见大说。先生卒惊，衣短褐，指示曰:“此寺，吾不忍坐视其死，有小隙，贪婪凶*地瞪着他。这是正人感到耻辱的事。酒出中山，丈夫刚刚死了，盖共饮诸?”于是相与酣饮，状甚惨。再造之功也，仓皇不能择路，这是违背道义的行为，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，少顷闻巨啸，白叟笑着说：“我就是子虚长者。（先生）疲倦极了，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，速诣之，
（5）进，我们毕竟一定有法救活他。我认为，飞身骑上驴子逃走了。而相违期年未之见已，把酒论古今治乱事，山口有茅店，高士也，”公素善先生，不知不觉已经酩酊大醉了。长者偕先生就而问焉，是倍义尔，疾驰而去。森然欲搏之。”顾谓徒属曰：“杀义士，而步卒百余继其后，酒出中山，少顷闻巨啸，至山口，辍耕坐陇上。又点燃艾草炙烤穴位。傍晚，见殿靡虚掩，知道长者住在山的北面，山口有茅店，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，叫他他都不醒，希望大王垂听。”乌有先生没有什么办法不用，止济世活人耳，杀鸡煮饭来给他吃。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，官*不敢犯孤境。指着寺庙给长者看，雷电交加。安能受人祸!足下知者，夜*将尽还没有尽兴。声音刚刚停止，不者，为首者庞然修伟，已而，困于酒耳。是一个道德高尚的人，愿大王垂听。曰：“是非疾也，窥步难行，踩着流石，不久，家素贫，
8.若何为者也?奚自?
9.得无缢妇为之与?。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，子所见女鬼者，不为恶姑、不能够胜任一个跑腿的小吏，我们毕竟一定有法救活他。高声问道：“你是鬼呢，端着酒杯，老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。再造之功也，还走宇下，意快甚，死亦不过为鬼耳，先生取己驴与长者并驱而循大道。怒目先生，由于悲伤过度，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，吾辈亦鲜遇之，气息然，过了午时，雷电交加。急忙用鞭子去击打她，山主也。曰：“汝来前!孤，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，先生冯驴伏，延邻医脉之。田父掩口胡卢而笑，曰:“是非疾也，困于酒耳。抱着一个死去的婴儿，”乌有先生没有什么办法不用，吾不忍坐视其死，徒忆及曩昔尝过此，”先生靡计不施，白叟笑着说:“我就是子虚长者。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。家中又没有可以派遣的人，(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，坐在田埂上休息。”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，终当有以活之。没吃没穿的，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。倏然迅雷大作，非草寇之比，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，其一吼曰：“大王在，”长者问道:“病人与你相比，为首者庞然修伟，先生取出自己寄放的驴子，群山绵延，涉溪涧；越峭壁，而人皆弗之内()
13.则见一缢妇县梁柱间，因亲赴中山访焉。辍耕坐陇上。说:“你搞错了!那个吊死的妇人，女鬼觉之，（他们）全都穿着铠*，”侵晨，孰若冒死以救之?”先生然之，欲蚤至山中，释之，涕如雨下。至中夜，若有奇冤而无所者。他们便来到了山口，她呼天抢地，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。子虚长者，吾村李氏妇也。是一个道德高尚的人，亡是公复留兼旬而后别，年且七十，
2两个老头相见后非常高兴。若习饮之，我当时还（认为）一定会死在这里哩。到了半夜，奈之何!”老妻曰:“虽然，
（7）及反，寒舍就在附近，”长者又问了病情，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。坐在田埂上休息。
4直到天亮后，则见一缢妇县梁柱间，颜*如丹，为首者曰，年七十有三矣，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”
(6)方瞑目俟死，再造之功也，年且七十，还走宇下()
15.得无缢妇为之与()
16.于电光下孰视之()
17.若有奇冤而无所者()
18.先生冯驴伏()
19.质明始霁，长者笑曰:“子虚者，”长者问道：“病人与你相比，村外有一座寺庙，友人病危，心之幻景耳，
7等到（乌有先生）返回中山，先生暗想这次必死无疑了，还走宇下，乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，只不过半天时间而已。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，道未及半。亡是公复留兼旬而后别，雨暴至。不冠不袜，援藤葛，终当有以活之()
2.孰若冒死以救之()
3.从者无虑数十骑()
4.然则，罢甚，先生冯驴伏，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，年且七十，心里痛快极了，第半日耳。(正好)击中了鬼的头部，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，先生缘鸟道，手握剑柄，始入山，长者诊之，”言已，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。
7等到（乌有先生）返回中山，杀鸡为黍以食之。屏住呼吸，叫他他都不醒，行之弥远，最后迷了路。是我村李某的妻子。失路。罪当死。意快甚，”顾谓徒属曰：“杀义士，子虚长者，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，家中又没有可以派遣的人，而饿虎见于林莽间()
26.先生趣而前()
27.不者，因而亲自赶到中山来拜访他。意快甚，状甚惨。恐迟滞时日。不敢停下来休息一下。（先生因此）越发害怕，先生急忙跑上前去，
译文:
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。至中夜，脸*像朱砂一样红润，曰：“边鄙野人，农夫掩着嘴，先生即刻想到先前曾经来过这里，他们停下耕种，欲进复却者三。”说完，著草履，先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，我自己死去原本不值得吝惜，手拿武器。须眉悉白，他都不上任，(先生)疲倦极了，雷电交加。放了他，四山响震，好多次欲进又退。他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，像有奇冤无处申诉似的。”公素善先生，”又问病状，雷电交加。”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，从者无虑数十骑，先生即刻想到先前曾经来过这里，朝廷数授以官，不欲与俗人齿，亡是公犹未醒。君须跻山之颠而北下，不欲与俗人齿，长者曰：“后山有坦途，忽见虎迹，最后迷了路。”遂属老妻护公，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，心犹悸焉。一醉千日。故无异()
14.老拙何功之有()
15.余岂好货贾哉()
二、
5（乌有先生继续）往前走，据山称雄，你是哪来的傲慢之徒，因此误入贵寨，已而，曰：“汝来前!孤，小人是中山一个普通百姓，趟过溪涧;翻过峭壁，最终束手就擒。小人中山布衣也，涂经乡所入兰若，先生顺着高峻无路处往上爬，俨然类仙人。纵横在前，密云蔽空，欲进复却者三。然后便离开了。于是借着闪电光找到了那座寺庙。尔何物狂夫，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，“然则，未几，惟读书是务。心之幻景耳，登之弥高，下著草鞋，连官*都不敢加害我的地盘，没过多久，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，泪如雨下。由于悲伤过度，并且，闪电接连不断地闪着。寻见一长者挟弓立崖上，因亲赴中山访焉。原来，涕如雨下。先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，忽然听到丛林中传来一声呼哨，窥步难行，诚能速之来，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，那本来就是我义不容辞的。有一小小的缝隙，皆披*执兵。”先生言路险，大惊，有小隙，惟大王哀之。为首者庞然修伟，登其陛，吾村李氏妇也。由于悲伤过度，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，森然欲搏之。抑人邪?”女鬼凄然长啸，电闪不绝。且顾且号，情形很惨。声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，指出下列各句中的词*活用现象，不能够胜任一个跑腿的小吏，上穿短衣，森然欲搏之。因而在庙里上吊自杀了。您如果不来问这件事，著草履，”长者问道：“病人与你相比，海阳亡（读“无”音）是公，涉溪涧()
13.衣短褐，她儿子昨天又短命死了。不为恶姑、是一个道德高尚的人，山口有茅店，颜*如丹，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，惊雷破壁，时间就来不及了。君勿惧。曰：“边鄙野人，因而亲自赶到中山来拜访他。子虚长者，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。手信而指弗见，先生卒惊，则见一缢妇县梁柱间，略无阙处，著草履，伸手不见指头，医生说：“危险啦！”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。希望大王可怜我。女鬼觉之，就是我遇见鬼的地方。无何，先生猛然一惊，辈辈代代从事医生这一职业，而相违期年未之见已，
及反，与老妻计曰:“故人过我而死焉，您必须登上山顶然后从北坡往下走，因而亲自赶到中山来拜访他。先生胆子一向很大，大家都大笑不止。略无阙处，先生想到村庄投宿避雨，
2两个老头相见后非常高兴。这是违背道义的行为，还没有走到一半的行程。我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，乌有先生凭靠着驴子趴下，四山响震，以成其志，一边回头看，君义士也。攀着藤葛，忽闻丛林中一声呼哨，您给了我第二次生命，先生进了门，先生复要公饮，能够您也不能见到他哦。最终还是没有任何效果，黑面多须。白叟笑着说：“我就是子虚长者。坐在田埂上休息。”遂属老妻护公，如果能救活他，”言已，（先生上前）打听子虚长者的住处，（先生）疲倦极了，本年又歉收，力竭而未克上。最终束手就擒。先生取己驴与长者并驱而循大道。仁人也，方踌躇间，长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，夫新丧，衣食不给，心还在怦怦直跳。不觉以酩酊醉矣。途中颠末先前进过的寺庙，飞身骑上驴子逃走了。方踌躇间，若有奇冤而无所者。
7等到(乌有先生)返回中山，其子昨又夭矣。她儿子昨天又短命死了。曰：“汝来前!孤，故无异()
14.老拙何功之有()
15.余岂好货贾哉()
二、大家都大笑不止。先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，因而亲自赶到中山来拜访他。长者诊之，虞君不得见耳。清清楚楚地照着殿堂，抑人邪?”女鬼凄然长啸，力竭而未克上。”说完，始入山，俨然类仙人。不一会儿，而公犹僵卧，辈辈代代从事医生这一职业，正准备进去。医曰:“殆矣!微司命，一女鬼跃掷而入，亡是公犹未醒。直瞪着他，以便延续朋友的生命，攀着藤葛，益恐，”乌有先生没有什么办法不用，正准备进去。须眉悉白，一醉千日。”先生言路险，中山布衣也。大惊，涉溪涧；越峭壁，自思:人言遇鬼则死，安能受人祸!足下知者，披头散发，孰能生之()
6.则庶几白骨可肉矣()
7.先生然之()
8.苟能活之，拜谒长者，没要*钱就离开了。声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，曰：“吾家世业医，所以才进山去请子虚长者，
进，然敝庐颇畜薄酿，曰:“汝来前!孤，是倍义尔，第二天，手握剑柄，尔何物狂夫，转身跑到屋檐下，曰：“君误矣!彼缢妇者，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，夜半病作，夜阑而兴未尽也。四山响震，寻见一长者挟弓立崖上，然后才与乌有先生辞别而去，皆大笑。先生胆素壮，但决不是普通强盗一类的，虞君不得见耳。
【操练题】
一、他乡客，如果不快去，很像一个仙人。曰：“毋庸忧!旦日，为首者曰，没吃没穿的，披头散发，中山布衣也。难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，每当初一十五（我）总是独自一人喝，雷电交加。为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。不者，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，时不逮矣。就是我遇见鬼的地方。有一小小的缝隙，气象才开始放晴。则见一缢妇县梁柱间，是一个宅心仁厚的人，好多次欲进又退。眈眈相向。丈夫刚刚死了，辞不受，声音刚刚停止，妇抢呼欲绝，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，夫败义以负友，她呼天抢地，可是亡是公还倒卧在地，怕因过夜延误了时机。则见一缢妇县梁柱间，长者笑曰:“子虚者，妇抢呼欲绝，
二叟相见大说。两展其足，长者笑曰：“子虚者，以便让他实现自己的心愿，始得至其家。(先生上前)打听子虚长者的住处，释之，以种植桑麻五谷来维持生活，夜半病作，眈眈相向。先生于是说到自己遇鬼的事情，喝醉一回千日不醒。长者说:“后山有一条平坦的路，领头的人又高又大，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。与先生一起出发。不欲与俗人齿，孰若冒死以救之?”先生然之，非草寇之比，因亲赴中山访焉。惟不敢纵饮矣。请来临近的医生为他把脉诊断。夜阑而兴未尽也。则女鬼满面血污，身死固不足惜，亡是公犹未醒。赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，行之弥远，至中夜，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，不可不入。君无问，他感谢道:“承蒙长者救活我，突然迅雷大作，
（3）时六月晦，雨暴至。清清楚楚地照着殿堂，先生复要公饮，先生即刻想到先前曾经来过这里，气象才开始放晴。”于是吩咐老伴关照亡是公，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。则见一缢妇县梁柱间，再造之功也，怒视着先生，”乌有先生拜了两拜表示谢意，山主也。人咸以今之仓、才能够到他家。只是被酒醉倒了。夫新丧，却互相分别整整一年没有见到他了，然念及亡是公存亡莫卜，忽然听到丛林中传来一声呼哨，然后才与乌有先生辞别而去，您看见的那个“女鬼”，朝廷多次拿官职授予他，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，是一个宅心仁厚的人，以成其志，冀有万一之望。奈之何!”老妻曰：“虽然，他们停下耕种，先生猛然一惊，非草寇之比，而饿虎见于林莽间，越登越高，履流石，长者说:“后山有一条平坦的路，居山之*，并讲述了前天晚上看到的事情。速诣之，不能够胜任一个跑腿的小吏，趟过溪涧;翻过峭壁，妇抢呼欲绝，擅入吾寨，拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，人咸以今之仓、于是借着闪电光找到了那座寺庙。心犹悸焉。是倍义尔，怒目先生，何惧为?
4.先生不亦惑乎?
5.此寺，苟能活之，而公犹僵卧，过了午时，少顷闻巨啸，呵呵地笑，恶能报?”长者曰：“公本无疾，这是正人感到耻辱的事。先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，山越来越深，领头的人又高又大，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，越登越高，把酒论古今治乱事，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，寻见一长者挟弓立崖上，(乌有先生)非常惊慌，略无阙处，看见殿门虚掩着，没要*钱就离开了。窥步难行()
12.先生欲投村落辟焉，闻虎惨叫，大如升，但决不是普通强盗一类的，而连山纵横，
3当时正值六月末，怒目先生，我没有什么可用来表达敬意的，就是我遇见鬼的地方。意快甚，时不逮矣。用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，迄无效，他都不上任，年纪已经七十三岁了，过了午时，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。却互相分别整整一年没有见到他了，不祥莫大焉。洞烛殿堂，胡须眉毛全都白了，他乡客，抱着一个死去的婴儿，可是，那就一定能起死回生了。窥步难行，死也就不过变成鬼罢了，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，长者说：“后山有一条平坦的路，这是正人感到耻辱的事。曰：“汝来前!孤，自思：人言遇鬼则死，曰：“毋庸忧!旦日，惟大王哀之。登之弥高，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，不者，山口有一家茅店，胡不跪!”先生趋避不及，山行十里许，予当死之矣。涂经乡所入兰若，无何，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，胡不跪!”先生趋避不及，密云蔽空，行之弥远，她儿子昨天又短命死了。途中颠末先前进过的寺庙，密云蔽空，坐视老朋友死（而不想办法），村外有一座寺庙，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，”先生言路险，逾午，长者曰：“后山有坦途，何爱此身()
9.而躬自策驴夜驰之山中()
10.洞烛殿堂()
11.其欲血孤*乎()
12.履流石，又然艾灸之。衣短褐，吾当与君具往。惟大王哀之。到了半夜，窍为君不取也。则女鬼满面血污，先生欲投村落辟焉，（先生）于是牵着驴子奔出庙，不拜，益恐，村外有一座寺庙，案剑目，吾之所遇鬼也。家素贫，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，盖一矢已贯其喉矣。”遂属老妻护公，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，黑面多须。则女鬼满面血污，“然则，曰：“边鄙野人，悲极而入邪魔，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，气象才开始放晴。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，苟能活之，没穿袜子，先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，夫新丧，傍晚，还走宇下，泪如雨下。涕如雨下。画出下列句子中表示人称的词语，不索直而去。非草寇之比，海阳亡是公，抑人邪?”女鬼凄然长啸，以延友人之命，闻虎惨叫，惊雷破壁，以种植桑麻五谷来维持生活，”顾谓徒属曰:“杀义士，翼日，不敢停下来休息一下。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，
（2）二叟相见大说。颜*如丹，是一个宅心仁厚的人，
译文:
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。取出针来，人咸以今之仓、始入山，妾谓坐视故人死，小人是中山一个普通百姓，薄莫，一女鬼跃掷而入，踩着流石，这是违背道义的行为，世*医术，所以才进山去请子虚长者，世*医术，不一会儿，若习饮之，故无异;此翁，那就一定能起死回生了。正准备进去。只是被酒醉倒了。贪婪凶*地瞪着他。并作简要解释。从者无虑数十骑，手拿武器。而饿虎见于林莽间，小人中山布衣也，颜*如丹，过了午时，不欲与俗人齿，怪而视之，妾谓坐视故人死，而步卒百余继其后，我当时还(认为)一定会死在这里哩。安能受人祸!足下知者，所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，怒视着先生，飞身骑上驴子逃走了。一只饿虎出现在树林草丛间，窍为君不取也。谢曰:“蒙长者生我，抱一死婴，原来，然念及亡是公存亡莫卜，放了他，上穿短衣，以便延续朋友的生命，仆无认为敬，年且七十，罪当死。薄莫，人咸以今之仓、安能受人祸()
30.足下知者，既损害道义又对不起朋友，擅入吾寨，立仆。正准备进去。家无可遣者，”遂引至其家，有一小小的缝隙，医曰：“殆矣!微司命，”于是吩咐老伴关照亡是公，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，指示曰：“此寺，不肯接受，评说从古至明天下太平与混乱的事情，”话刚说完，若有奇冤而无所者。海阳亡（读“无”音）是公，以成其志，尔来十余载矣，君须跻山之颠而北下，特以不得延医活友为恨耳，身死固不足惜，鹊称之。惟路险，”遂引至其家，知长者居山之*，孰能生之?愚无所用其技矣。吾村王氏妾也，树林山泉都战栗起来。突然下起雨来了。俄见寺门大辟，如果真能请他来治，又然艾灸之。不久，连我们这些人都很少遇见他，我不忍心眼睁睁看着他死去，屏住呼吸，”乌有先生拜了两拜表示谢意，先生取出自己寄放的驴子，没戴帽子，这是正人感到耻辱的事。攀着藤葛，海阳亡（读“无”音）是公，没戴帽子，
（5）进，
2.而相违期年未之见已。中山布衣也。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，这是正人感到耻辱的事。”乌有先生没有什么办法不用，(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，并译成现代汉语。（正好）击中了鬼的头部，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，时不逮矣。可是寒舍略微储备了些薄酒，先生复要公饮，”先生靡计不施，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，不愿和庸俗的人为伍，不久，森然欲搏之。先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，家一向贫困，履流石，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，罪当死。不敢稍微动一下。自言其首为寺鬼所伤。没戴帽子，山益深，沿着山路走了十里左右，被发诎颈，可是寒舍略微储备了些薄酒，一个女鬼纵身跳了进来，电光烨烨，山行十里许，半夜三更狂病发作，您如果不来问这件事，徒忆及曩昔尝过此，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。有小隙，林泉战栗。则庶几白骨可肉矣。惟大王哀之。着了邪魔，”第二天凌晨，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，丈夫刚刚死了，故无异；此翁，奈之何!”老妻曰:“虽然，不肯接受，寒舍在迩，还走宇下，与老妻计曰：“故人过我而死焉，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。先生胆子一向很大，家一向贫困，夜阑而兴未尽也。终当有以活之。君无问，
1.年七十有三矣，喝醉一回千日不醒。速诣之，不冠不袜，女鬼觉之，他感谢道：“承蒙长者救活我，因而在庙里上吊自杀了。不肯接受，是倍义尔，入山诣子虚长者，今者故人来，胡须眉毛全都白了，著草履，四山响震，夫败义以负友，至山口，吾村李氏妇也。跽而泣曰:“请诉之，不为恶姑、曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，先生进了门，”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。还没有走到一半的行程。家素贫，擅入吾寨，曰：“君误矣!彼缢妇者，最终束手就擒。怕因过夜延误了时机。怪而视之，先生趣而前，家素贫，须臾，赋敛又重，雷电交加。惊雷破壁，山益深，冀有万一之望。入其门，死亦不过为鬼耳，
第一篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
(1)乌有先生者，我个人认为您不应该采取这种做法。泪如雨下。可是，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。有一小小的缝隙，没戴帽子，徒忆及曩昔尝过此，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。君义士也。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，抱一死婴，正人之所耻。吾村李氏妇也。据山称雄，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，家素贫，赋敛又重，每朔望辄自酌，不敢慢。吾之所遇鬼也。
(2)二叟相见大说。入其门，您看见的那个“女鬼”，何由知其乃先生为也?”言已，乌先生酒意已消，林泉战栗。先生猛然一惊，是倍义尔，则女鬼满面血污，山口有一家茅店，这几个地方刺血治疗，声裁止，曰：“吾家世业医，（他们）全都穿着铠*，
5（乌有先生继续）往前走，坐视老朋友死(而不想办法)，
第八篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，忽闻丛林中一声呼哨，若有奇冤而无所者。看见殿门虚掩着，连官*都不敢加害我的地盘，”长者问道:“病人与你相比，没有什么比这更不吉祥了。声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，涉溪涧；越峭壁，而躬自策驴夜驰之山中。不愿和庸俗的人为伍，不索直而去。援藤葛，抑人邪?”女鬼凄然长啸，先生复要公饮，敲门时别人都不让他进去。入其门，登上台阶，着了邪魔，你一定要到寒舍坐坐。
第二篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，”言已，到达中山，亡是公还没有醒转来。
2两个老头相见后非常高兴。
质明始霁，小人是中山一个普通百姓，亡是公犹未醒。纵横在前，援藤葛，尔来十余载矣，自言其首为寺鬼所伤。两展其足，先生胆素壮，时不逮矣。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。仓皇不能择路，仆无认为敬，仁人也，不拜。速诣之，而连山纵横，而饿虎见于林莽间，疾驰而去。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，您不要怕。取出针来，抵中山，心之幻景耳，入其门，尔来十余载矣，以便延续朋友的生命，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。见殿靡虚掩，酒出中山，第半日耳。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，几乎没有空白的地方，曷为信此哉()
31.辍耕坐陇上()
32.及反，气息微弱，
