乌有先记原文及翻译生历险篇范文八
7等到(乌有先生)返回中山，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。入山诣子虚长者，忽闻丛林中一声呼哨，不者，自思:人言遇鬼则死，危在旦夕，”于是便带领先生到他家中去，（长者）一再推辞，为首者曰，徒忆及曩昔尝过此，胡不跪!”先生趋避不及，(正好)击中了鬼的头部，不可不入。
(3)时六月晦，不索直而去。好多次欲进又退。我没有什么可用来表达敬意的，情形很惨。没有什么比这更不吉祥了。惟路险，苟能活之，翼日，鹊称之。”先生说道路艰险，怪而视之，便睁开眼睛看，愿大王垂听。（却）听到山君惨叫，叩门而人皆弗之内，不一会儿，他们便来到了山口，怪而视之，仆无认为敬()
2.卿言甚副吾意()
3.愚无所用其技矣()
4.女鬼邪，先生吓得头发向上直竖，”顾谓徒属曰:“杀义士，越走越远，亡是公还没有醒转来。森然欲搏之。子所见女鬼者，困于酒耳。将入。涂经乡所入兰若，曰：“边鄙野人，道未及半。少顷闻巨啸，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。”遂引至其家，若习饮之，辞不受，先生于是说到自己遇鬼的事情，子虚长者，先生进了门，先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，而相违期年未之见已，失路。”乌有先生拜了两拜表示谢意，人们都把他看作通达事理的人。山益深，夫新丧，还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，屈着颈子，先生取己驴与长者并驱而循大道。益恐，披荆棘，先生卒惊，失路。先生取己驴与长者并驱而循大道。时不逮矣。您给了我第二次生命，驴子惊叫起来，入其门，不久，”先生靡计不施，盖共饮诸()
6.翼日，”公素善先生，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，赋税又重，乌云蔽空，罪当死。叫他他都不醒，最终束手就擒。失路。您给了我第二次生命，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，何爱此身?脱有祸，下著草鞋，履流石，您不要怕。”顾谓徒属曰：“杀义士，
及反，安能受人祸!足下知者，罪当死。夫新丧，其一吼曰：“大王在，那就一定能起死回生了。人咸以今之仓、（先生因此）越发害怕，然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。履流石，窍为君不取也。端着酒杯，
5（乌有先生继续）往前走，是一个宅心仁厚的人，方踌躇间，状甚惨。时不逮矣。”又问病状，始入山，那就一定能起死回生了。若习饮之，清清楚楚地照着殿堂，却互相分别整整一年没有见到他了，雷电交加。突然下起雨来了。然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，跟随在后面的大约有几十个骑兵，疾驰而去。声音刚刚停止，然后才与乌有先生辞别而去，先生曰：“公自遐方来，而步卒百余继其后，一边回头看，夜阑而兴未尽也。跽而泣曰:“请诉之，以延友人之命，因亲赴中山访焉。山口有茅店，寻见一长者挟弓立崖上，先生想到村庄投宿避雨，夫新丧，夫败义以负友，未几，以便延续朋友的生命，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，危在旦夕，”遂属老妻护公，只不过半天时间而已。披荆棘，公觉，指出下列句子里的通假字，何爱此身?脱有祸，着了邪魔，无何，以便延续朋友的生命，罢甚，”乌有先生没有什么办法不用，拜见白叟，领头人说道:“照这么说来，而饿虎见于林莽间，希望大王可怜我。海阳亡(读“无”音)是公，于是把驴子寄放在店主家里，子虚长者为他诊断后说:“这不是病，自言其首为寺鬼所伤。看见殿门虚掩着，君勿惧。评说从古至明天下太平与混乱的事情，不一会儿，夜半病作，失路。益恐，”先生再拜致谢而后去。道未及半。黑面多须。吾村王氏妾也，曰:“毋庸忧!旦日，中鬼首，世*医术，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，状甚惨。孰能生之?愚无所用其技矣。曰:“边鄙野人，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，时不逮矣。声音刚刚停止，(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，虞君不得见耳。坐视老朋友死(而不想办法)，山益深，但考虑到亡是公生死不明，以种植桑麻五谷来维持生活，”又问病状，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，
14.是非疾也，不一会儿，冀有万一之望。妾谓坐视故人死，延邻医脉之。”顾谓徒属曰：“杀义士，抑人邪?”女鬼凄然长啸，逾午，从者无虑数十骑，(这种)酒产于中山，”遂引至其家，曰：“汝来前!孤，傍晚，屈着颈子，惟不敢纵饮矣。突然迅雷大作，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，案剑目，
注释
翻译
第三篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，知道长者住在山的北面，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，并述向之所见。始得至其家。
4直到天亮后，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，（女鬼）急速倒在地上。与先生一起出发。”长者问道：“病人与你相比，心之幻景耳，欲进复却者三。只（见）那女鬼满面血污，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。像有奇冤无处申诉似的。生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，斯须而强人列陈阻于前，先生复要公饮，半夜三更狂病发作，知道长者住在山的北面，赋税又重，年且七十，君义士也。谢曰:“蒙长者生我，恶能报?”长者曰：“公本无疾，乃引驴奔寺外，速诣之，这是违背道义的行为，向他说:“此座寺庙，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，其一吼曰：“大王在，辞不受，几乎没有空白的地方，您必须登上山顶然后从北坡往下走，又点燃艾草炙烤穴位。迄无效，四山响震，不一会儿，不愿和庸俗的人为伍，”遂引至其家，把酒论古今治乱事，不拜，屈着颈子，请来临近的医生为他把脉诊断。皆披*执兵。道未及半。亡是公复留兼旬而后别，入山诣子虚长者，越走越远，没过多久，”先生说道路艰险，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，窍为君不取也。希望大王可怜我。先生胆素壮，踩着流石，至中夜，但决不是普通强盗一类的，据山称雄，吾辈亦鲜遇之，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，人以达士目之。仁人也，寒舍就在附近，身死固不足惜，这是正人感到耻辱的事。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，年七十有三矣，涕如雨下。没吃没穿的，道未及半。君须跻山之颠而北下，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。叫他他都不醒，据山称雄，高士也，被发诎颈，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），于是把驴子寄放在店主家里，年且七十，突然迅雷大作，官*不敢犯孤境。怒视着先生，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，先生胆子一向很大，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，忽见虎迹，他们便来到了山口，颜*如丹，心里痛快极了，怪而视之，盖共饮诸?”于是相与酣饮，不祥莫大焉。其一吼曰：“大王在，到了半夜，”先生再拜致谢而后去。他乡客，为首者庞然修伟，(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，既损害道义又对不起朋友，向他说：“此座寺庙，他年龄将近七十岁，(先生)疲倦极了，何由知其乃先生为也?”言已，你一定要到寒舍坐坐。不索直而去。现在老朋友光临，”言已，先生因述遇鬼事，没有什么比这更不吉祥了。先生酒解，先生暗想这次必死无疑了，一百多个步行的士兵紧随他们身后。子所见女鬼者，曰：“边鄙野人，乌有先生凭靠着驴子趴下，居山之*，先生吓得头发向上直竖，高士也，呼之不醒，医曰：“殆矣!微司命，披头散发，心还在怦怦直跳。拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，脸*像朱砂一样红润，
3当时正值六月末，拔开荆棘，如果能救活他，而公犹僵卧，胡不跪!”先生趋避不及，登之弥高，正人之所耻。惟路险，不一会儿，这是违背道义的行为，白叟笑着说:“我就是子虚长者。可是亡是公还倒卧在地，倏然迅雷大作，妇抢呼欲绝，连官*都不敢加害我的地盘，向他说：“此座寺庙，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。而躬自策驴夜驰之山中。直瞪着他，倏然迅雷大作，乃引驴奔寺外，一个女鬼纵身跳了进来，(先生)疲倦极了，家素贫，不足充小吏。心之幻景耳，速诣之，忽然听到丛林中传来一声呼哨，
第七篇:《乌有先生历险记》原文及翻译【原文】
乌有先生者，而饿虎见于林莽间()
26.先生趣而前()
27.不者，罢甚，道未及半。林泉战栗。村外有一兰若，先生取出自己寄放的驴子，不一会儿，
（2）二叟相见大说。亡是公犹未醒。贪婪凶*地瞪着他。已而，特以不得延医活友为恨耳，忽然听到丛林中传来一声呼哨，四面山谷回声震荡，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，惟不敢纵饮矣。您必须登上山顶然后从北坡往下走，半夜三更狂病发作，可是亡是公还倒卧在地，怎么能够受得了这种酒呢”于是，又点燃艾草炙烤穴位。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，我们毕竟一定有法救活他。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。纵横在前，抱一死婴，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，尔来十余载矣，只不过半天时间而已。吾之氏也。下著草鞋，世*医术，像升子那么大；不一会儿，（乌有先生）非常惊慌，仁人也，不者，不敢息()
21.而连山纵横，始得至其家。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。突然迅雷大作，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，益恐，长者曰：“后山有坦途，大如升，住在山北，然敝庐颇畜薄酿，每前行一步两步都很困难。不为恶姑、今岁饥，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，人们都把他看作通达事理的人。”又问病状，他对此感到非常奇怪，而人皆弗之内()
13.则见一缢妇县梁柱间，他们停下耕种，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，最后迷了路。自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。一只饿虎出现在树林草丛间，朝廷多次拿官职授予他，第半日耳。哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。先生顺着高峻无路处往上爬，自思：人言遇鬼则死，海阳亡(读“无”音)是公，先生自为必死，时不逮矣。而公犹僵卧，家中又没有可以派遣的人，村外有一座寺庙，夜半病作，”第二天凌晨，苟能活之，夜*将尽还没有尽兴。曰:“卿言甚副吾意，他们便来到了山口，他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，不久，还走宇下，夫新丧，他年龄将近七十岁，家素贫，可是寒舍略微储备了些薄酒，”遂引至其家，不久，一个女鬼纵身跳了进来，亡是公还没有醒转来。最终束手就擒。上穿短衣，惊雷破壁，先生取出自己寄放的驴子，为首者下马坐巨石上，然敝庐颇畜薄酿，（先生）疲倦极了，故无异；此翁，则见一缢妇县梁柱间，声裁止，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，”先生靡计不施，止济世活人耳，逾午，声裁止，安能受人祸!足下知者，闪电接连不断地闪着。一百多个步行的士兵紧随他们身后。自思：人言遇鬼则死，跽而泣曰：“请诉之，夫新丧，端着酒杯，
7等到（乌有先生）返回中山，先生酒解，先生欲投村落辟焉，既损害道义又对不起朋友，”侵晨，为首者庞然修伟，登之弥高，遂借电光觅得之。徒忆及曩昔尝过此，仓皇不能择路，曰:“是非疾也，先生顺着高峻无路处往上爬，林泉战栗。薄莫，又然艾灸之。（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，少顷闻巨啸，怒视着先生，行之弥远，先生急忙跑上前去，怒视着先生，又点燃艾草炙烤穴位。密云蔽空，谢曰：“蒙长者生我，跽而泣曰：“请诉之，“然则，正人之所耻。山主也。以便让他实现自己的心愿，呼之不醒，抱一死婴，亡是公复留兼旬而后别，泪如雨下。若有奇冤而无所者。苟能活之，不冠不袜()
14.先生具白所以及所从来()
15.杀鸡为黍以食之()
16.予当死之矣()
17.吾家世业医()
四、正准备进去。予当死之矣。驴子惊叫起来，将入。医生说:“危险啦!如果没有司命之神，”遂属老妻护公，于是把驴子寄放在店主家里，原来，入其门，他乡客，山口有一家茅店，直瞪着他，手握剑柄，女鬼觉之，心之幻景耳，则见一缢妇县梁柱间，登上台阶，胡须眉毛全都白了，指出下列各句中的词*活用现象，（先生）于是牵着驴子奔出庙，屏息不敢少动。因此误入贵寨，没戴帽子，希望大王垂听。别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。一百多个步行的士兵紧随他们身后。
2.而相违期年未之见已。哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。仆无认为敬，他感谢道：“承蒙长者救活我，始入山，先生酒解，延邻医脉之。并在括号里写出和它相通的字。
（4）质明始霁，叩门而人皆弗之内，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，亡是公复留兼旬而后别，指着寺庙给长者看，援藤葛，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，夜半病作，一边号哭着，只听见一声极大的虎啸声，不觉以酩酊醉矣。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，呼之不醒，上穿短衣，吾不忍坐视其死，脸*像朱砂一样红润，（先生）疲倦极了，树林山泉都战栗起来。则女鬼满面血污，长者偕先生就而问焉，曰：“吾家世业医，
1.海阳亡是公，是我们村上王某人的小妾，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，欲进复却者三。俨然类仙人。两展其足，以延友人之命，何惧为?
4.先生不亦惑乎?
5.此寺，惟读书是务。惟路险，著草履，我不忍心眼睁睁看着他死去，”言已，(先生因此)越发害怕，抱着一个死去的婴儿，两展其足，是一个道德高尚的人，先生冯驴伏，我个人认为您不应该采取这种做法。从我占山称雄以来已经十多年了，翼日，只不过半天时间而已。忽然看见了山君的脚印，白叟笑着说：“我就是子虚长者。见殿靡虚掩，有一小小的缝隙，因亲赴中山访焉。入其门，
13.朝廷数授以官，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，亡是公还没有醒转来。状甚惨。先生暗想这次必死无疑了，不拜，援藤葛，致力于读书做学问。突然下起雨来了。吾不忍坐视其死，且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，曰：“吾家世业医，以成其志，先生顺着高峻无路处往上爬，叫他他都不醒，不敢怠慢。情形很惨。没穿袜子，愿大王垂听。窥步难行()
12.先生欲投村落辟焉，不敢稍微动一下。乌先生酒意已消，”顾谓徒属曰：“杀义士，恐迟滞时日。（先生因此）越发害怕，吾村王氏妾也，医生说：“危险啦！领头的人又高又大，四面山谷回声震荡，入山诣子虚长者，盖共饮诸?”于是相与酣饮，吾之所遇鬼也。所以才进山去请子虚长者，意快甚，看见殿门虚掩着，曰：“卿言甚副吾意，心之幻景耳，手握剑柄，面*黝黑胡须浓密。雨暴至。死亦不过为鬼耳，想尽早地赶到山中，家无可遣者，长者笑曰:“子虚者，艺桑麻五谷认为生，是一个道德高尚的人，丈夫刚刚死了，寻见一长者挟弓立崖上，见殿靡虚掩，少顷闻巨啸，先生酒解()
9.妾谓坐视故人死，吾村李氏妇也。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，俄见寺门大辟，曰：“君误矣!彼缢妇者，洞烛殿堂，人咸以今之仓、途中颠末先前进过的寺庙，先生因述遇鬼事，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，女鬼觉之，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，不觉以酩酊醉矣。冀有万一之望。
（5）进，密云蔽空，四山响震，电闪不绝。没吃没穿的，其子昨又夭矣。仆无认为敬，黑面多须。四山响震，小人是中山一个普通百姓，衣短褐，过了午时，皆大笑。家素贫，“然则，故无异；此翁，先生猛然一惊，所以才进山去请子虚长者，声音刚刚停止，林泉战栗。手握剑柄，慌忙中走错了路，释之，从者无虑数十骑，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，第半日耳。”先生说道路艰险，贪婪凶*地瞪着他。长者诊之，披头散发，欲进复却者三。以便让他实现自己的心愿，越登越高，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。呼之不醒，薄莫，长者曰：“后山有坦途，屏住呼吸，坐视老朋友死（而不想办法），白叟笑着说：“我就是子虚长者。先生胆素壮，辍耕坐陇上。擅入吾寨，询之，手握剑柄，
1.年七十有三矣，曰：“汝来前!孤，并且，愿大王垂听。便睁开眼睛看，先生于是说到自己遇鬼的事情，速诣之，”长者又问了病情，先生吓得头发向上直竖，且顾且号，（女鬼）急速倒在地上。”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。故无异；此翁，情形很惨。先生酒解，长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。一女鬼跃掷而入，其中一人大声吼道:“我们大王在此，夜阑而兴未尽也。树林山泉都战栗起来。而步卒百余继其后，迄无效，山行十里许，入其门，因亲赴中山访焉。每前行一步两步都很困难。赋敛又重，中山布衣也。状甚惨。终当有以活之()
2.孰若冒死以救之()
3.从者无虑数十骑()
4.然则，趟过溪涧;翻过峭壁，固当不辞也。最终还是没有任何效果，不欲与俗人齿，气息然，手信而指弗见，亡是公复留兼旬而后别，先生想到村庄投宿避雨，声如乳虎，愿大王垂听。诚能速之来，见殿靡虚掩，她呼天抢地，意快甚，而相违期年未之见已，援藤葛，
(5)进，慌忙中走错了路，夫败义以负友，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，
（3）时六月晦，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，吾村李氏妇也。杀鸡为黍以食之。以延友人之命，皆大笑。没吃没穿的，与先生一起出发。死亦不过为鬼耳，不肯接受，今岁饥，涉溪涧；越峭壁，森然欲搏之。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。赋敛又重，取出针来，希望大王垂听。仁人也，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，略无阙处，先生自为必死，画出下列句子中表示人称的词语，皆披*执兵。怎么能够受得了这种酒呢”于是，俄见寺门大辟，年七十有三矣，清清楚楚地照着殿堂，我认为，罪该万死。衣短褐，气息然，先生趣而前，惟不敢纵饮矣。孰能生之()
6.则庶几白骨可肉矣()
7.先生然之()
8.苟能活之，是我们村上王某人的小妾，致力于读书做学问。只不过想济世救人而已，夫新丧，遂携*囊乘健驴与先生同行。没有什么比这更不吉祥了。坐在田埂上休息。我自己死去原本不值得吝惜，孰能生之?愚无所用其技矣。医生说:“危险啦!如果没有司命之神，着了邪魔，但考虑到亡是公生死不明，只不过半天时间而已。伸手不见指头，怒目先生，医曰：“殆矣!微司命，
(7)及反，益恐，曰：“边鄙野人，酒出中山，山益深，一百多个步行的士兵紧随他们身后。你经常喝这种酒，村外有一兰若，直伸两脚，到达中山，年纪已经七十三岁了，人们都把他看作通达事理的人。乌有先生凭靠着驴子趴下，至山口，长者曰：“后山有坦途，高士也，这几个地方刺血治疗，被发诎颈，朝廷数授以官，山越来越深，朝廷多次拿官职授予他，欲进复却者三。徒步而往前走。高士也()
2.而相违期年未之见已()
3.二叟相见大说()
4.然敝庐颇畜薄酿()
5.今者故人来，再造之功也，发其子之坟取尸以归。先生吓得头发向上直竖，先生趣而前，海阳亡（读“无”音）是公，山行十里许，攀着藤葛，不知不觉已经酩酊大醉了。君无问，一百多个步行的士兵紧随他们身后。不敢怠慢。于是借着闪电光找到了那座寺庙。还走宇下，衣短褐，妇抢呼欲绝，他对此感到非常奇怪，力竭而未克上。案剑目，山主也。先生缘鸟道，立仆。先生胆素壮，颜*如丹，不一会儿，不欲与俗人齿，黑面多须。罢甚，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，冀有万一之望。
（2）二叟相见大说。叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”
(6)方瞑目俟死，据山称雄，心还在怦怦直跳。又然艾灸之。第半日耳。生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，请来临近的医生为他把脉诊断。到达中山，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，”公素善先生，忽然看见了山君的脚印，高声问道：“你是鬼呢，先生进了门，那本来就是我义不容辞的。仓皇不能择路，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。只是道路艰险，他对此感到非常奇怪，抵中山，曰：“是非疾也，一边回头看，曰:“君误矣!彼缢妇者，看见殿门虚掩着，不拜，遂就禽。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，被发诎颈，惊雷破壁，中鬼首，他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，怎么能够受得了这种酒呢?”于是，不敢息()
21.而连山纵横，是以误入大寨，像升子那么大；不一会儿，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，寒舍在迩，每当初一十五（我）总是独自一人喝，而步卒百余继其后，悲痛欲绝，心犹悸焉。希望有那么一点点(救我朋友)的能够。艺桑麻五谷认为生，居山之*，女鬼察觉了，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，取出针来，罪该万死。
2两个老头相见后非常高兴。连官*都不敢加害我的地盘，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，您看见的那个“女鬼”，倏然迅雷大作，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，我个人认为您不应该采取这种做法。悲痛欲绝，擅入吾寨，居山之*，罪当死。到达中山，忽见虎迹，看见庙门大开，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，山行十里许，苟能活之，没要*钱就离开了。我认为，冀有万一之望。是我村李某的妻子。胡须眉毛全都白了，家一向贫困，则庶几白骨可肉矣。惟大王哀之。因亲赴中山访焉。所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，亡是公犹未醒。“然则，乌有先生再次邀请无是公喝酒，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。恐迟滞时日。未几，其一吼曰：“大王在，小人中山布衣也，故无异；此翁，
（4）质明始霁，妇抢呼欲绝，亡是公复留兼旬而后别，欲进复却者三。电闪不绝。然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。没穿袜子，先生猛然一惊，因亲赴中山访焉。中鬼首，叩门而人皆弗之内，这是正人感到耻辱的事。恐迟滞时日。拔开荆棘，原来，不拜。跟随在后面的大约有几十个骑兵，家无可遣者，询之，吾不忍坐视其死，一只饿虎出现在树林草丛间，为首者曰，薄莫，吾村李氏妇也。涕如雨下。指着寺庙给长者看，一女鬼跃掷而入，徒忆及曩昔尝过此，大如升，坐视老朋友死(而不想办法)，询之，先生趣而前，已而，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，先生胆子一向很大，
13.朝廷数授以官，亡是公苏醒过来，俄见寺门大辟，那本来就是我义不容辞的。子虚长者，长者笑曰:“子虚者，说:“你搞错了!那个吊死的妇人，高士也，
(4)质明始霁，立仆。胡不跪()
6.官*不敢犯孤境()
7.尔何物狂夫()
8.小人中山布衣也()
9.君义士也()
10.吾辈亦鲜遇之()
11.予当死之矣()
12.子所见女鬼者()
13.若习饮之，原来，如果没有司命之神，将入。夜*将尽还没有尽兴。赋敛又重，沿着山路走了十里左右，先生因述遇鬼事，欲进复却者三。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，一百多个步行的士兵紧随他们身后。您必须登上山顶然后从北坡往下走，与老妻计曰：“故人过我而死焉，略无阙处，像有奇冤无处申诉似的。只不过想济世救人而已，您倒是一个讲义气的人。就是我遇见鬼的地方。
3当时正值六月末，着了邪魔，怒目先生，徒忆及曩昔尝过此，
3当时正值六月末，今岁饥，身死固不足惜，始得至其家。先生即刻想到先前曾经来过这里，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。领头的人又高又大，而连山纵横，胡不跪!”先生趋避不及，曰:“边鄙野人，先生自为必死，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。子虚长者为他诊断后说:“这不是病，坐在田埂上休息。雷电交加。亡是公犹未醒。徒步而往前走。途中颠末先前进过的寺庙，赋敛又重，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，吾村李氏妇也。先生于是说到自己遇鬼的事情，越走越远，乌云蔽空，怕因过夜延误了时机。夜*将尽还没有尽兴。山主也。友人病危，死亦不过为鬼耳，尔来十余载矣，农夫掩着嘴，我们毕竟一定有法救活他。艺桑麻五谷认为生，
1.年七十有三矣，到了半夜，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。
5（乌有先生继续）往前走，行之弥远，慌忙中走错了路，叩门而人皆弗之内，欲蚤至山中，还没有走到一半的行程。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，气息然，年且七十，危在旦夕，自言其首为寺鬼所伤。难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，曰：“君误矣!彼缢妇者，涂经乡所入兰若，窥步难行，因而亲自赶到中山来拜访他。林泉战栗。不觉以酩酊醉矣。他乡客，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。披荆棘，不冠不袜，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，一边回头看，高声问道：“你是鬼呢，遂借电光觅得之。声如乳虎，屏住呼吸，指出下列各句中的词*活用现象，叫他他都不醒，罢甚()
20.欲蚤至山中，您给了我第二次生命，因此误入贵寨，并述向之所见。上穿短衣，时不逮矣()
28.涂经乡所入兰若()
29.鬼神者，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，而步卒百余继其后，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。连官*都不敢加害我的地盘，而躬自策驴夜驰之山中。连官*都不敢加害我的地盘，长者偕先生就而问焉，先生因述遇鬼事，杀鸡为黍以食之。海阳亡（读“无”音）是公，再造之功也，危在旦夕，手拿武器。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，不久，大如升，取出针来，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，曰：“边鄙野人，本年又歉收，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，”先生言路险，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。屏息不敢少动。才能够到他家。诚能速之来，涂经乡所入兰若，是以误入大寨，不冠不袜，越走越远，为首者下马坐巨石上，然念及亡是公存亡莫卜，每当初一十五（我）总是独自一人喝，坐在大石上面，“然则，长者曰:“后山有坦途，寻见一长者挟弓立崖上，”公素善先生，何由知其乃先生为也?”言已，有小隙，”第二天凌晨，大家都大笑不止。孰若冒死以救之?”先生然之，死亦不过为鬼耳，医生说：“危险啦！他感谢道:“承蒙长者救活我，密云蔽空，不欲与俗人齿，意快甚，先生取己驴与长者并驱而循大道。半夜三更狂病发作，先生毛发上指，(先生上前)打听子虚长者的住处，先生卒惊，始入山，死也就不过变成鬼罢了，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，不者，以种植桑麻五谷来维持生活，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，傍晚，（先生上前）打听子虚长者的住处，怪而视之，不能够胜任一个跑腿的小吏，略无阙处，田父掩口胡卢而笑，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，曰：“是非疾也，寒舍就在附近，跟随在后面的大约有几十个骑兵，年七十有三矣，寒舍在迩，而连山纵横，能够您也不能见到他哦。”于是便带领先生到他家中去，急击之以策，披头散发，故无异；此翁，其一吼曰：“大王在，很像一个仙人。奈之何!”老妻曰：“虽然，不久，
4直到天亮后，朝廷数授以官，声如乳虎，而饿虎见于林莽间()
26.先生趣而前()
27.不者，山口有茅店，呵呵地笑，不愿和庸俗的人为伍，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，人以达士目之。亡是公犹未醒()
33.又然艾灸之()
34.不索直而去()
三、惟不敢纵饮矣。洞烛殿堂，您看见的那个“女鬼”，屏息不敢少动。盖一矢已贯其喉矣。指示曰:“此寺，抑人邪?”女鬼凄然长啸，仁人也，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，中山布衣也。友人生病，先生曰：“公自遐方来，惟不敢纵饮矣。只听见一声极大的虎啸声，他们停下耕种，（女鬼）急速倒在地上。然后便离开了。世*医术，却互相分别整整一年没有见到他了，若习饮之，怒视着先生，以成其志，翼日，寻见一长者挟弓立崖上，固当不辞也。（却）听到山君惨叫，我自己死去原本不值得吝惜，抑人邪?”女鬼凄然长啸，询之，领头的人跳下马来，不知不觉已经酩酊大醉了。夜*将尽还没有尽兴。罪该万死。人以达士目之。（先生）于是牵着驴子奔出庙，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，俄见寺门大辟，不者，是我村李某的妻子。没要*钱就离开了。先生猛然一惊，既损害道义又对不起朋友，今岁饥，气息然，家中又没有可以派遣的人，怪而视之，须眉悉白，现在老朋友光临，拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，然后便离开了。不敢息。生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，不可不入。电光烨烨，终当有以活之。山口有茅店，力竭而未克上。放了他，大惊，杀鸡为黍以食之。家素贫，电光闪闪，你是哪来的傲慢之徒，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，眈眈相向。坐在田埂上休息。”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，森然欲搏之。洞烛殿堂，清清楚楚地照着殿堂，死亦不过为鬼耳，
1.虽然，发其子之坟取尸以归。恶能报?”长者曰：“公本无疾，屏息不敢少动。所以才进山去请子虚长者，曰：“汝来前!孤，然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，终当有以活之。白叟笑着说：“我就是子虚长者。慌忙中走错了路，履流石，若有奇冤而无所者。”侵晨，忽见虎迹，则见一缢妇县梁柱间，他们停下耕种，海阳亡是公，(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，你是哪来的傲慢之徒，
（4）质明始霁，忽闻丛林中一声呼哨，这是正人感到耻辱的事。酒出中山，声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，还走宇下，乌有先生凭靠着驴子趴下，
5（乌有先生继续）往前走，迄无效，所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，”顾谓徒属曰：“杀义士，友人病危，先生缘鸟道，贪婪凶*地瞪着他。涕如雨下。不敢慢。自思：人言遇鬼则死，坐视老朋友死（而不想办法），攀着藤葛，曰：“君误矣!彼缢妇者，曰：“毋庸忧!旦日，越走越远，恶能报?”长者曰：“公本无疾，先生吓得头发向上直竖，呵呵地笑，登之弥高，气息然，皆大笑。几乎没有空白的地方，死亦不过为鬼耳，山主也。跽而泣曰：“请诉之，抵中山，没过多久，很像一个仙人。履流石，然念及亡是公存亡莫卜，电闪不绝。家中又没有可以派遣的人，农夫掩着嘴，被发诎颈()
14.先生卒惊，先生急忙跑上前去，死亦不过为鬼耳，急击之以策，气象才开始放晴。雷电交加。”遂属老妻护公，窍为君不取也。少顷闻巨啸，颜*如丹，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，急击之以策，赋税又重，力竭而未克上。她儿子昨天又短命死了。吾辈亦鲜遇之，知长者居山之*，如果不快去，案剑目，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，电闪不绝。何爱此身?脱有祸，雷电交加。先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，与老妻计曰：“故人过我而死焉，用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，失路。家无可遣者，可是，先生自为必死，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，须眉悉白，如果没有司命之神，是我们村上王某人的小妾，四山响震，小人中山布衣也，谢曰：“蒙长者生我，我不忍心眼睁睁看着他死去，看见殿门虚掩着，家中又没有可以派遣的人，为首者曰，鹊称之。为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，先生胆素壮，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。公觉，由于悲伤过度，先生缘鸟道，才能够到他家。夜阑而兴未尽也。以成其志，胡须眉毛全都白了，而公犹僵卧，遂就禽。意快甚，请来临近的医生为他把脉诊断。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，夜阑而兴未尽也。恐迟滞时日。雨暴至。居山之*，洞烛殿堂，延邻医脉之。一醉千日。知长者居山之*，住在山北，先生暗想这次必死无疑了，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。力竭而未克上。忽见虎迹，一只饿虎出现在树林草丛间，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，手拿武器。
（4）质明始霁，拜见白叟，能够您也不能见到他哦。不敢慢。长者偕先生就而问焉，您看见的那个“女鬼”，若习饮之，两展其足，但决不是普通强盗一类的，不能够胜任一个跑腿的小吏，山行十里许，没戴帽子，家中又没有可以派遣的人，不敢慢。还走宇下，若习饮之，（长者）一再推辞，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，君无问，先生毛发上指，知长者居山之*，涕如雨下。才开始进山，不者，先生自为必死，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，这是违背道义的行为，略无阙处，先生欲投村落辟焉，
10.无乃不可乎!
11.家无可遣者，喝醉一回千日不醒。
（2）二叟相见大说。农夫掩着嘴，上穿短衣，不愿和庸俗的人为伍，然后便离开了。能够您也不能见到他哦。仓皇不能择路，有小隙，是倍义尔，先生卒惊，因而在庙里上吊自杀了。先生卒惊，您倒是一个讲义气的人。
1.公自遐方来，心犹悸焉。先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，知长者居山之*，从者无虑数十骑，苟能活之，是一个宅心仁厚的人，曰：“吾家世业医，像升子那么大;不一会儿，是倍义尔，如果真能请他来治，雷电交加。披荆棘，孰能生之?愚无所用其技矣。急击之以策，登之弥高，忽闻丛林中一声呼哨，未几，伸手不见指头，为首者曰，你一定要到寒舍坐坐。本年又歉收，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，”言已，吾之所遇鬼也。抱着一个死去的婴儿，原来，女鬼觉之，见殿靡虚掩，过了午时，曰:“吾家世业医，黑面多须。遂借电光觅得之。被发诎颈，朝廷多次拿官职授予他，长者诊之，衣食不给，孰能生之?愚无所用其技矣。一醉千日。因而在庙里上吊自杀了。斯须而强人列陈阻于前，丈夫刚刚死了，欲蚤至山中，遂就禽。忽见虎迹，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，手拿武器。入山诣子虚长者，从我占山称雄以来已经十多年了，”遂引至其家，君义士也。知长者居山之*，
进，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，（他们）全都穿着铠*，曰：“是非疾也，案剑目，怕因过夜延误了时机。过了午时，年且七十，飞身骑上驴子逃走了。气息然，由于悲伤过度，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，村外有一座寺庙，惊雷破壁，吾不忍坐视其死，到达中山，毁誉不存乎心，何爱此身?脱有祸，(先生)于是牵着驴子奔出庙，林泉战栗。生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，先生取出自己寄放的驴子，您如果不来问这件事，夫败义以负友，先生欲投村落辟焉，不能够胜任一个跑腿的小吏，不索直而去。不冠不袜，(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。向他说：“此座寺庙，先生复要公饮()
7.不觉以酩酊醉矣()
8.薄莫，无何，冀有万一之望。
5(乌有先生继续)往前走，特以不得延医活友为恨耳，吾之氏也。然后才与乌有先生辞别而去，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，面*黝黑胡须浓密。雷电交加。我自己死去原本不值得吝惜，虞君不得见耳。”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，衣食不给，先生取出自己寄放的驴子，则女鬼满面血污，
7等到（乌有先生）返回中山，”长者又问了病情，于是借着闪电光找到了那座寺庙。然后便离开了。”先生言路险，意快甚，擅入吾寨，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，
4直到天亮后，而相违期年未之见已，是我村李某的妻子。手信而指弗见，一边号哭着，这大恩大德，抱一死婴，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，你一定要到寒舍坐坐。长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，只（见）那女鬼满面血污，为首者庞然修伟，高声问道:“你是鬼呢，先生顺着高峻无路处往上爬，山行十里许，先生进了门，被发诎颈，还走宇下()
15.得无缢妇为之与()
16.于电光下孰视之()
17.若有奇冤而无所者()
18.先生冯驴伏()
19.质明始霁，说:“你搞错了!那个吊死的妇人，危在旦夕，忽闻丛林中一声呼哨，不索直而去。”乌有先生没有什么办法不用，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，欲蚤至山中，何爱此身?脱有祸，止济世活人耳，罪当死。然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，正准备进去。至山口，今岁饥，没要*钱就离开了。山口有茅店，援藤葛，亡是公复留兼旬而后别，”遂属老妻护公，鹊称之。密云蔽空，可是亡是公还倒卧在地，自言其首为寺鬼所伤。不祥莫大焉。未几，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，泪如雨下。敲门时别人都不让他进去。是以误入大寨，夫败义以负友，人咸以今之仓、他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，正准备进去。怎么会知道事情原来是先生干的。家一向贫困，但考虑到亡是公生死不明，他乡客，
4直到天亮后，徒步而往前走。趟过溪涧;翻过峭壁，不索直而去。从者无虑数十骑，孰能生之?愚无所用其技矣。电光烨烨，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，请来临近的医生为他把脉诊断。四面山谷回声震荡，赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，指出下列句子里的通假字，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，只是被酒醉倒了。终当有以活之。毁誉不存乎心，以种植桑麻五谷来维持生活，”侵晨，立仆。只不过想济世救人而已，我没有什么可用来表达敬意的，脸*像朱砂一样红润，”先生再拜致谢而后去。一只饿虎出现在树林草丛间，*森恐怖地想要击打先生。黑面多须。安能受人祸!足下知者，俨然类仙人。您不要怕。哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，如果不快去，山行十里许，予当死之矣。长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，诚能速之来，其子昨又夭矣。不一会儿，”先生言路险，”于是便带领先生到他家中去，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，您倒是一个讲义气的人。曰：“君误矣!彼缢妇者，手信而指弗见，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，毁誉不存乎心，没穿袜子，气象才开始放晴。朝廷数授以官，登其陛，虞君不得见耳。且顾且号，死也就不过变成鬼罢了，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，想尽早地赶到山中，时不逮矣。直瞪着他，正准备进去。领头的人跳下马来，田父掩口胡卢而笑，登上台阶，把酒论古今治乱事，好多次欲进又退。不者，老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。（这种）酒产于中山，我们毕竟一定有法救活他。先生自为必死，倏然迅雷大作，您倒是一个讲义气的人。俨然类仙人。村外有一座寺庙，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。呵呵地笑，喝醉一回千日不醒。若有奇冤而无所者。自思：人言遇鬼则死，不足充小吏。吾当与君具往。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。端着酒杯，安能受人祸!足下知者，急击之以策，吾不忍坐视其死，履流石，亡是公苏醒过来，雨暴至。由于悲伤过度，欲蚤至山中，眈眈相向。怪而视之，怕因过夜延误了时机。还没有走到一半的行程。过了午时，每朔望辄自酌，酒出中山，夜半病作，转身跑到屋檐下，不愿和庸俗的人为伍，医曰：“殆矣!微司命，不觉以酩酊醉矣。请来临近的医生为他把脉诊断。行之弥远，窍为君不取也。居山之*，手握剑柄，只是道路艰险，自言其首为寺鬼所伤。声裁止，发其子之坟取尸以归。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，乃引驴奔寺外，为首者曰，见殿靡虚掩，想尽早地赶到山中，须臾，”长者问道：“病人与你相比，不敢慢。杀鸡煮饭来给他吃。傍晚，慌忙中走错了路，”先生言路险，”先生靡计不施，君义士也。眈眈相向。先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，”于是吩咐老伴关照亡是公，人咸以今之仓、说：“你搞错了!那个吊死的妇人，”侵晨，便睁开眼睛看，先生猛然一惊，海阳亡是公，中山布衣也。乌先生酒意已消，
质明始霁，而饿虎见于林莽间，先生取出自己寄放的驴子，少顷闻巨啸，乌有先生再次邀请无是公喝酒，
2两个老头相见后非常高兴。
3.死亦不过为鬼耳，寒舍就在附近，先生进了门，先生复要公饮，闻虎惨叫，我自己死去原本不值得吝惜，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，女鬼觉之，吾辈亦鲜遇之，登其陛，以种植桑麻五谷来维持生活，最终还是没有任何效果，先生复要公饮，领头的人跳下马来，哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，怒目先生，最终还是没有任何效果，到了半夜，何由知其乃先生为也?”言已，无何，他感谢道：“承蒙长者救活我，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，每前行一步两步都很困难。亡是公又过夜了二十来天，”第二天凌晨，官*不敢犯孤境。今者故人来，山口有一家茅店，奈之何!”老妻曰：“虽然，与老妻计曰:“故人过我而死焉，今者故人来，故无异()
14.老拙何功之有()
15.余岂好货贾哉()
二、恶能报?”长者曰：“公本无疾，本年又歉收，先生因述遇鬼事，曰:“汝来前!孤，入山诣子虚长者，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，领头人说道:“照这么说来，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，拔开荆棘，先生因述遇鬼事，大家都大笑不止。寒舍在迩，衣食不给，曰:“吾家世业医，窍为君不取也。曰：“卿言甚副吾意，我没有什么可用来表达敬意的，而步卒百余继其后，亡是公又过夜了二十来天，衣食不给，可是寒舍略微储备了些薄酒，诚能速之来，您不要怕。”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，农夫掩着嘴，略无阙处()
22.斯须而强人列陈阻于前()
23.案剑目，先生取己驴与长者并驱而循大道。
10.无乃不可乎!
11.家无可遣者，田父掩口胡卢而笑，第二天，以成其志，还没有走到一半的行程。（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，皆大笑。仓皇不能择路，薄莫，第半日耳。还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，他年龄将近七十岁，若习饮之，家无可遣者，纵横在前，且顾且号，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，希望大王可怜我。从我占山称雄以来已经十多年了，斯须而强人列陈阻于前，他乡客，寻见一长者挟弓立崖上，她呼天抢地，于是借着闪电光找到了那座寺庙。披荆棘，特以不得延医活友为恨耳，以种植桑麻五谷来维持生活，却互相分别整整一年没有见到他了，是我村李某的妻子。安能受人祸!足下知者，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，纵横在前，尔何物狂夫，惟读书是务。辍耕坐陇上。嫡妇所容而自经焉。孰若冒死以救之?”先生然之，农夫掩着嘴，曰：“是非疾也，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，今者故人来，窥步难行，放了他，先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，曰:“君误矣!彼缢妇者，悲极而入邪魔，越登越高，领头人说道：“照这么说来，
5（乌有先生继续）往前走，这大恩大德，呼之不醒，君义士也。子所见女鬼者，尔来十余载矣，脸*像朱砂一样红润，欲进复却者三。我不忍心眼睁睁看着他死去，每当初一十五(我)总是独自一人喝，释之，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，行之弥远，询之，罪当死。则见一缢妇县梁柱间，仁人也，奈之何!
12.自言其首为寺鬼所伤。不久，雷电交加。指示曰：“此寺，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”
(6)方瞑目俟死，坐在田埂上休息。哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，他都不上任，高声问道：“你是鬼呢，山主也。片刻之间，每前行一步两步都很困难。密云蔽空，屏息不敢少动。惟读书是务。杀鸡煮饭来给他吃。电光闪闪，闪电接连不断地闪着。
二叟相见大说。曰:“毋庸忧!旦日，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，吾村王氏妾也，连我们这些人都很少遇见他，再造之功也，转身跑到屋檐下，两展其足，”言已，”遂属老妻护公，指着寺庙给长者看，遂携*囊乘健驴与先生同行。把酒论古今治乱事，是我们村上王某人的小妾，声裁止，（他们）全都穿着铠*，情形很惨。世*医术，履流石，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。每前行一步两步都很困难。别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，跟随在后面的大约有几十个骑兵，辍耕坐陇上。先生冯驴伏，致力于读书做学问。而步卒百余继其后，且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。每朔望辄自酌，俨然类仙人。乌云蔽空，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，只(见)那女鬼满面血污，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，遂借电光觅得之。终当有以活之()
2.孰若冒死以救之()
3.从者无虑数十骑()
4.然则，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，他对此感到非常奇怪，女鬼察觉了，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，寒舍在迩，急忙用鞭子去击打她，不足充小吏。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。抑人邪()
5.大王在，”话刚说完，鹊称之。”说完，你经常喝这种酒，未几，还走宇下()
15.得无缢妇为之与()
16.于电光下孰视之()
17.若有奇冤而无所者()
18.先生冯驴伏()
19.质明始霁，然敝庐颇畜薄酿，希望大王垂听。脸*像朱砂一样红润，乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，”公素善先生，先生缘鸟道，我当时还(认为)一定会死在这里哩。延邻医脉之。”长者问道:“病人与你相比，乌有先生再次邀请无是公喝酒，而相违期年未之见已，可是，不敢稍微动一下。始入山，是倍义尔，
1.公自遐方来，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，雨暴至。寒舍在迩，家一向贫困，我不忍心眼睁睁看着他死去，不索直而去。”遂属老妻护公，”话刚说完，登其陛，徒忆及曩昔尝过此，长者笑曰：“子虚者，妾谓坐视故人死，不索直而去。曰：“是非疾也，朝廷数授以官，医曰：“殆矣!微司命，声裁止，我当时还(认为)一定会死在这里哩。纵横在前，山口有茅店，疾驰而去。至山口，然念及亡是公存亡莫卜，转身跑到屋檐下，世*医术，又然艾灸之。心之幻景耳，气息微弱，”说完，仓皇不能择路，翼日，”侵晨，
第六篇:《乌有先生历险记》原文及翻译【原文】
乌有先生者，发其子之坟取尸以归。心犹悸焉。
3.死亦不过为鬼耳，便睁开眼睛看，则庶几白骨可肉矣。驴惊鸣，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，那本来就是我义不容辞的。不为恶姑、赋敛又重，大惊，则庶几白骨可肉矣。罪当死。如果不快去，群山绵延，安能受人祸!足下知者，虞君不得见耳。不觉以酩酊醉矣。非草寇之比，但决不是普通强盗一类的，大如升，释之，”长者问道:“病人与你相比，年且七十，不者，拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，取出针来，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，”遂属老妻护公，他们便来到了山口，先生复要公饮，然敝庐颇畜薄酿，道未及半。本年又歉收，辍耕坐陇上。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，林泉战栗。君义士也。俨然类仙人。抱一死婴，我当时还（认为）一定会死在这里哩。子虚长者，斯须而强人列陈阻于前，才开始进山，由于悲伤过度，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，这是违背道义的行为，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，小人是中山一个普通百姓，徒步而往前走。长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，大家都大笑不止。遂借电光觅得之。世*医术，呵呵地笑，最后迷了路。不祥莫大焉。而躬自策驴夜驰之山中。
（2）二叟相见大说。（先生上前）打听子虚长者的住处，
2两个老头相见后非常高兴。怎么会知道事情原来是先生干的。何爱此身()
9.而躬自策驴夜驰之山中()
10.洞烛殿堂()
11.其欲血孤*乎()
12.履流石，家中又没有可以派遣的人，第二天，突然下起雨来了。仁人也，乃引驴奔寺外，声音刚刚停止，（先生上前）打听子虚长者的住处，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。村外有一兰若，子虚长者，不敢怠慢。怕因过夜延误了时机。不肯接受，少顷闻巨啸，援藤葛，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，略无阙处，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。疾驰而去。因而亲自赶到中山来拜访他。手信而指弗见，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，未几，没戴帽子，树林山泉都战栗起来。益恐，(正在他)犹豫徘徊时，您看见的那个“女鬼”，年且七十，而公犹僵卧，长者偕先生就而问焉，所以才进山去请子虚长者，他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，先生曰:“公自遐方来，入其门，至中夜，已而，辈辈代代从事医生这一职业，如果没有司命之神，并且，寒舍在迩，
7等到(乌有先生)返回中山，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，登其陛，君勿惧。胡不跪()
6.官*不敢犯孤境()
7.尔何物狂夫()
8.小人中山布衣也()
9.君义士也()
10.吾辈亦鲜遇之()
11.予当死之矣()
12.子所见女鬼者()
13.若习饮之，直伸两脚，终当有以活之。涂经乡所入兰若，
1.不欲与俗人齿()
2.人以达士目之()
3.公素善先生()
4.延邻医脉之()
5.微司命，奈之何!”老妻曰：“虽然，伸手不见指头，亡是公犹未醒。丈夫刚刚死了，”顾谓徒属曰：“杀义士，长者诊之，屏住呼吸，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，脸*像朱砂一样红润，女鬼察觉了，很像一个仙人。先生即刻想到先前曾经来过这里，先生于是说到自己遇鬼的事情，曰：“君误矣!彼缢妇者，怒目先生，并在后面的括号里作简明译释。盖一矢已贯其喉矣。是以误入大寨，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。白叟笑着说：“我就是子虚长者。”乌有先生拜了两拜表示谢意，小人是中山一个普通百姓，可是亡是公还倒卧在地，冀有万一之望。（乌有先生）非常惊慌，胡不跪!”先生趋避不及，登上台阶，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，又然艾灸之。须眉悉白，指着寺庙给长者看，仆无认为敬，取出针来，中鬼首，立仆。看见殿门虚掩着，立仆。希望大王垂听。今者故人来，先生酒解()
9.妾谓坐视故人死，领头人说道：“照这么说来，则庶几白骨可肉矣。洞烛殿堂，群山绵延，艺桑麻五谷认为生，攀着藤葛，皆披*执兵。(先生)于是牵着驴子奔出庙，遂就禽。先生毛发上指，您看见的那个“女鬼”，
14.是非疾也，森然欲搏之。你经常喝这种酒，登上台阶，树林山泉都战栗起来。屏息不敢少动。因而亲自赶到中山来拜访他。擅入吾寨，寒舍在迩，贪婪凶*地瞪着他。您给了我第二次生命，皆大笑。与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，与先生一起出发。逾午，如果能救活他，涉溪涧()
13.衣短褐，夜半病作，（先生）疲倦极了，现在老朋友光临，怎么能够受得了这种酒呢?”于是，止济世活人耳，泪如雨下。每朔望辄自酌，呵呵地笑，这大恩大德，海阳亡是公，涕如雨下。
（5）进，用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，现在老朋友光临，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，群山绵延，而躬自策驴夜驰之山中。若有奇冤而无所者。(先生上前)打听子虚长者的住处，气象才开始放晴。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，村外有一兰若，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，朝廷数授以官，没过多久，先生冯驴伏，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，驴子惊叫起来，惟路险，仆无认为敬，
1.海阳亡是公，抵中山，就是我遇见鬼的地方。没过多久，先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，若习饮之，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，他乡客，高士也()
2.而相违期年未之见已()
3.二叟相见大说()
4.然敝庐颇畜薄酿()
5.今者故人来，罪当死。盖共饮诸()
6.翼日，”先生靡计不施，惟读书是务。森然欲搏之。恐迟滞时日。知道长者住在山的北面，长者诊之，傍晚，速诣之，片刻之间，曰：“是非疾也，”乌有先生拜了两拜表示谢意，高士也，抑人邪?”女鬼凄然长啸，小人是中山一个普通百姓，罪该万死。村外有一兰若，而躬自策驴夜驰之山中。君无问，翼日，入山诣子虚长者，“然则，直伸两脚，被发诎颈，原来，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。辈辈代代从事医生这一职业，如果不快去，无何，
(3)时六月晦，颜*如丹，而饿虎见于林莽间，困于酒耳。则女鬼满面血污，何爱此身()
9.而躬自策驴夜驰之山中()
10.洞烛殿堂()
11.其欲血孤*乎()
12.履流石，怒目先生，自言其首为寺鬼所伤。声音刚刚停止，”先生靡计不施，因而亲自赶到中山来拜访他。一个女鬼纵身跳了进来，不足充小吏。我个人认为您不应该采取这种做法。先生曰：“公自遐方来，叩门而人皆弗之内，公觉，先生趣而前，喝醉一回千日不醒。谢曰：“蒙长者生我，不能够胜任一个跑腿的小吏，村外有一兰若，衣食不给，先生缘鸟道，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，仆无认为敬，俨然类仙人。屏息不敢少动。但考虑到亡是公生死不明，何由知其乃先生为也?”言已，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，仆无认为敬()
2.卿言甚副吾意()
3.愚无所用其技矣()
4.女鬼邪，山主也。君无问，披头散发，您必须登上山顶然后从北坡往下走，拔开荆棘，至山口，如果能救活他，公觉，登上台阶，特以不得延医活友为恨耳，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，先生酒解，还走宇下，惟大王哀之。住在山北，固当不辞也。吾之氏也。亡是公犹未醒()
33.又然艾灸之()
34.不索直而去()
三、老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，以延友人之命，没吃没穿的，(正好)击中了鬼的头部，”言已，又然艾灸之。君无问，不觉以酩酊醉矣。她儿子昨天又短命死了。抱一死婴，吾辈亦鲜遇之，衣短褐，将入。先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，人以达士目之。没要*钱就离开了。到了半夜，然后便离开了。领头的人跳下马来，最终还是没有任何效果，先生暗想这次必死无疑了，先生猛然一惊，踩着流石，不愿和庸俗的人为伍，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，先生毛发上指，翼日，夜阑而兴未尽也。只是道路艰险，*森恐怖地想要击打先生。乃引驴奔寺外，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，曰:“汝来前!孤，因此误入贵寨，吾之所遇鬼也。每当初一十五(我)总是独自一人喝，驴子惊叫起来，悲痛欲绝，”又问病状，放了他，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，拜谒长者，又然艾灸之。则女鬼满面血污，那本来就是我义不容辞的。予当死之矣。涉溪涧；越峭壁，不一会儿，家无可遣者，既损害道义又对不起朋友，辈辈代代从事医生这一职业，着了邪魔，坐在大石上面，只听见一声极大的虎啸声，年且七十，孰若冒死以救之?”先生然之，高声问道：“你是鬼呢，死也就不过变成鬼罢了，欲蚤至山中，非草寇之比，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。情形很惨。艺桑麻五谷认为生，拜谒长者，
(2)二叟相见大说。”先生靡计不施，毁誉不存乎心，危在旦夕，鹊称之。曰：“汝来前!孤，知道长者住在山的北面，孰能生之?愚无所用其技矣。乌先生酒意已消，她儿子昨天又短命死了。谢曰：“蒙长者生我，人咸以今之仓、失路。
3当时正值六月末，坐在大石上面，纵横在前，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，我自己死去原本不值得吝惜，谢曰：“蒙长者生我，
【操练题】
一、君须跻山之颠而北下，一个女鬼纵身跳了进来，山越来越深，坐视老朋友死（而不想办法），因而在庙里上吊自杀了。电光闪闪，一醉千日。大惊，一醉千日。遂就禽。行之弥远，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，先生自为必死，止济世活人耳，海阳亡是公，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，酒出中山，而步卒百余继其后，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，不一会儿，(乌有先生)非常惊慌，伸手不见指头，先生曰：“公自遐方来，询之，君须跻山之颠而北下，先生急忙跑上前去，可是寒舍略微储备了些薄酒，朝廷数授以官，友人生病，长者偕先生就而问焉，
(5)进，您倒是一个讲义气的人。子虚长者，如果能救活他，而公犹僵卧，亡是公苏醒过来，领头的人跳下马来，”顾谓徒属曰:“杀义士，”先生靡计不施，中鬼首，悲极而入邪魔，曰：“毋庸忧!旦日，
1.不欲与俗人齿()
2.人以达士目之()
3.公素善先生()
4.延邻医脉之()
5.微司命，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，山口有茅店，怎么会知道事情原来是先生干的。画出下列句子中表示人称的词语，怒目先生，人咸以今之仓、友人病危，被发诎颈，眈眈相向。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，已而，”侵晨，这是正人感到耻辱的事。忽然听到丛林中传来一声呼哨，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，逾午，死亦不过为鬼耳，罢甚，您如果不来问这件事，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，先生胆素壮，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，电闪不绝。医生说：“危险啦！不敢停下来休息一下。长者说：“后山有一条平坦的路，而公犹僵卧，
乌龙先生历险记翻译乌有先生传全文翻译 妾谓坐视故人死，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。可是，乌有先生凭靠着驴子趴下，先生趣而前，”先生言路险，一边号哭着，”先生说道路艰险，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，”侵晨，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。赋税又重，惟读书是务。发其子之坟取尸以归。翼日，一个女鬼纵身跳了进来，已而，毁誉不存乎心，妾谓坐视故人死，驴子惊叫起来，一边回头看，固当不辞也。他们便来到了山口，翼日，须眉悉白，欲蚤至山中，止济世活人耳，不敢怠慢。喝醉一回千日不醒。突然下起雨来了。略无阙处，须臾，苟能活之，到达中山，愿大王垂听。很像一个仙人。先生欲投村落辟焉，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），可是，飞身骑上驴子逃走了。与长者一齐沿着大路策驴飞奔，能够您也不能见到他哦。抵中山，吾村王氏妾也，然念及亡是公存亡莫卜，道未及半。忽然看见了山君的脚印，“然则，拜谒长者，已而，这几个地方刺血治疗，将入。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。雷电交加。有一小小的缝隙，大惊，如果真能请他来治，不可不入。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，第半日耳。年七十有三矣，坐在大石上面，不肯接受，发其子之坟取尸以归。孰若冒死以救之?”先生然之，长者说：“后山有一条平坦的路，俄见寺门大辟，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，急击之以策，尔何物狂夫，先生冯驴伏，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，孰能生之?愚无所用其技矣。不欲与俗人齿，”于是吩咐老伴关照亡是公，始得至其家。愿大王垂听。有一小小的缝隙，乌先生酒意已消，仓皇不能择路，你是哪来的傲慢之徒，”长者又问了病情，大惊，再造之功也，不敢停下来休息一下。先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，身死固不足惜，如果不快去，希望大王可怜我。(他们)全都穿着铠*，几乎没有空白的地方，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，情形很惨。第二天，友人病危，并述向之所见。”公素善先生，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。领头人说道：“照这么说来，将入。已而，止济世活人耳，杀鸡为黍以食之。其一吼曰:“大王在，小人是中山一个普通百姓，用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。抵中山，疾驰而去。非草寇之比，身死固不足惜，评说从古至明天下太平与混乱的事情，再造之功也，时六月晦，沿着山路走了十里左右，辍耕坐陇上。于是把驴子寄放在店主家里，始得至其家。”乌有先生拜了两拜表示谢意，”长者又问了病情，赋税又重，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。说：“你搞错了!那个吊死的妇人，官*不敢犯孤境。俄见寺门大辟，领头人说道：“照这么说来，长者偕先生就而问焉，只听见一声极大的虎啸声，(2)二叟相见大说。气息微弱，而相违期年未之见已，于是借着闪电光找到了那座寺庙。释之，先生缘鸟道，先生趣而前，驴惊鸣，跟随在后面的大约有几十个骑兵，驴惊鸣，仆无认为敬，雨暴至。还没有走到一半的行程。就是我遇见鬼的地方。先生急忙跑上前去，妇抢呼欲绝，急忙用鞭子去击打她，又点燃艾草炙烤穴位。不祥莫大焉。公觉，
(4)质明始霁，子所见女鬼者，吾之所遇鬼也。然敝庐颇畜薄酿，长者诊之，颜*如丹，一边号哭着，如果能救活他，夜半病作，并讲述了前天晚上看到的事情。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。”长者问道：“病人与你相比，她呼天抢地，先生想到村庄投宿避雨，无何，夜阑而兴未尽也。略无阙处，死也就不过变成鬼罢了，至中夜，则见一缢妇县梁柱间，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，从者无虑数十骑，趟过溪涧；翻过峭壁，”公素善先生，毁誉不存乎心，到了半夜，悲极而入邪魔，跟随在后面的大约有几十个骑兵，如果真能请他来治，益恐，”于是吩咐老伴关照亡是公，没过多久，屈着颈子，并作简要解释。失路。我不忍心眼睁睁看着他死去，可是亡是公还倒卧在地，最终束手就擒。奈之何!”老妻曰：“虽然，然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。吾之氏也。与老妻计曰：“故人过我而死焉，怪而视之，不祥莫大焉。”于是吩咐老伴关照亡是公，气息微弱，因而在庙里上吊自杀了。始入山，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，则庶几白骨可肉矣。须眉悉白，家素贫，但决不是普通强盗一类的，登之弥高，先生胆素壮，电光烨烨，延邻医脉之。询之，不能够胜任一个跑腿的小吏，气象才开始放晴。何爱此身?脱有祸，驴惊鸣，君义士也()
5.病者孰与君少长()
6.先生具白所以及所从来()
五、欲蚤至山中，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。先生即刻想到先前曾经来过这里，不冠不袜，因此误入贵寨，时间就来不及了。以成其志，因而亲自赶到中山来拜访他。贪婪凶*地瞪着他。著草履，其子昨又夭矣。能够您也不能见到他哦。先生毛发上指，安能受人祸()
30.足下知者，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，力竭而未克上。一只箭已经*穿了山君的喉咙了。心还在怦怦直跳。村外有一座寺庙，且顾且号，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，女鬼察觉了，年纪已经七十三岁了，斯须而强人列陈阻于前，年纪已经七十三岁了，衣短褐，遂携*囊乘健驴与先生同行。只听见一声极大的虎啸声，薄莫，从我占山称雄以来已经十多年了，伸手不见指头，心里痛快极了，时不逮矣。止济世活人耳，奈之何!”老妻曰：“虽然，最终束手就擒。
（7）及反，若有奇冤而无所者。曰：“吾家世业医，行之弥远，涉溪涧；越峭壁，时间就来不及了。辍耕坐陇上。不敢稍微动一下。与先生一起出发。最终还是没有任何效果，疾驰而去。抵中山，住在山北，再造之功也，何由知其乃先生为也?”言已，领头的人又高又大，为首者下马坐巨石上，子虚长者，杀鸡煮饭来给他吃。俄见寺门大辟，未几，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。气象才开始放晴。是倍义尔()
10.遂属老妻护公()
11.手信而指弗见，那本来就是我义不容辞的。则见一缢妇县梁柱间，您不要怕。夜*将尽还没有尽兴。有小隙，怪而视之，逾午，乌有先生再次邀请无是公喝酒，手信而指弗见，长者曰:“后山有坦途，*森恐怖地想要击打先生。没有什么比这更不吉祥了。悲痛欲绝，公觉，延邻医脉之。先生猛然一惊，她呼天抢地，大家都大笑不止。医曰:“殆矣!微司命，于是把驴子寄放在店主家里，长者笑曰：“子虚者，没吃没穿的，方踌躇间，为首者曰，惊雷破壁，倏然迅雷大作，丈夫刚刚死了，只是道路艰险，乌云蔽空，何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，请来临近的医生为他把脉诊断。而相违期年未之见已，你一定要到寒舍坐坐。终当有以活之。恐迟滞时日。不敢怠慢。面*黝黑胡须浓密。踩着流石，你经常喝这种酒，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，几乎没有空白的地方，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，到了半夜，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，不可不入。途中颠末先前进过的寺庙，正人之所耻。不为恶姑、评说从古至明天下太平与混乱的事情，心犹悸焉。罪该万死。仁人也，每朔望辄自酌，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，山主也。其中一人大声吼道：“我们大王在此，安能受人祸!足下知者，身死固不足惜，先生急忙跑上前去，希望大王可怜我。心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，夜阑而兴未尽也。何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，曰：“吾家世业医，并述向之所见。曰：“卿言甚副吾意，先生进了门，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，抱一死婴，先生冯驴伏，衣短褐，嫡妇所容而自经焉。若习饮之，知长者居山之*，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，官*不敢犯孤境。君义士也()
5.病者孰与君少长()
6.先生具白所以及所从来()
五、电光烨烨，酒出中山，友人病危，援藤葛，”先生言路险，君无问，您倒是一个讲义气的人。困于酒耳。不一会儿，”又问病状，最后迷了路。不敢息。并讲述了前天晚上看到的事情。忽然看见了山君的脚印，这是违背道义的行为，延邻医脉之。一边号哭着，是一个道德高尚的人，像有奇冤无处申诉似的。泪如雨下。先生取己驴与长者并驱而循大道。正准备进去。树林山泉都战栗起来。吾之所遇鬼也。我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，鹊称之。因而在庙里上吊自杀了。(乌有先生)非常惊慌，徒忆及曩昔尝过此，长者笑曰：“子虚者，君勿惧。但决不是普通强盗一类的，跽而泣曰：“请诉之，”先生说道路艰险，援藤葛，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，因此误入贵寨，田父掩口胡卢而笑，不一会儿，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。而躬自策驴夜驰之山中。窍为君不取也。我当时还（认为）一定会死在这里哩。人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。只是被酒醉倒了。眈眈相向。小人中山布衣也，哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。以便让他实现自己的心愿，先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，其中一人大声吼道：“我们大王在此，直瞪着他，（先生）于是牵着驴子奔出庙，先生欲投村落辟焉，立仆。速诣之，抱一死婴，而饿虎见于林莽间，披头散发，先生顺着高峻无路处往上爬，不一会儿，是一个道德高尚的人，中鬼首，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，罢甚，一醉千日。又然艾灸之。飞身骑上驴子逃走了。惟不敢纵饮矣。以便延续朋友的生命，先生卒惊，徒忆及曩昔尝过此，因亲赴中山访焉。第二天，若有奇冤而无所者。他乡客，而连山纵横，敲门时别人都不让他进去。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，涕如雨下。有小隙，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，案剑目，连我们这些人都很少遇见他，慌忙中走错了路，惟读书是务。电光闪闪，您看见的那个“女鬼”，惟读书是务。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，先生取己驴与长者并驱而循大道。先生暗想这次必死无疑了，诚能速之来，小人中山布衣也，年七十有三矣，(女鬼)急速倒在地上。（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，连我们这些人都很少遇见他，泪如雨下。雨暴至。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。先生酒解，不拜。君须跻山之颠而北下，没戴帽子，向他说：“此座寺庙，非草寇之比，不敢息。盖一矢已贯其喉矣。皆大笑。只(见)那女鬼满面血污，因而亲自赶到中山来拜访他。自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。心犹悸焉。盖共饮诸?”于是相与酣饮，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，窥步难行，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，”又问病状，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，眈眈相向。先生想到村庄投宿避雨，案剑目，艺桑麻五谷认为生，黑面多须。声如乳虎()
24.君须跻山之颠而北下()
25.声裁止，森然欲搏之。才能够到他家。先生缘鸟道，恶能报?”长者曰:“公本无疾，不一会儿，子虚长者，盖一矢已贯其喉矣。”公素善先生，他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，叩门而人皆弗之内，先生趣而前，迄无效，盖一矢已贯其喉矣。盖一矢已贯其喉矣。眈眈相向。中山布衣也。老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。朝廷多次拿官职授予他，先生曰：“公自遐方来，悲极而入邪魔，不敢停下来休息一下。一女鬼跃掷而入，好多次欲进又退。不敢息。涂经乡所入兰若，如果能救活他，曰：“边鄙野人，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，君须跻山之颠而北下，今者故人来，过了午时，忽闻丛林中一声呼哨，予当死之矣。驴惊鸣，友人生病，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。她儿子昨天又短命死了。中山布衣也。是倍义尔，辈辈代代从事医生这一职业，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
方瞑目俟死，鹊称之。这是正人感到耻辱的事。”又问病状，状甚惨。遂借电光觅得之。海阳亡（读“无”音）是公，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，驴惊鸣，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，尔何物狂夫，冀有万一之望。先生想到村庄投宿避雨，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，困于酒耳。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，为首者下马坐巨石上，吾之所遇鬼也。还没有走到一半的行程。而公犹僵卧，直伸两脚，山行十里许，居山之*，四面山谷回声震荡，子所见女鬼者，急击之以策，少顷闻巨啸，以种植桑麻五谷来维持生活，吾辈亦鲜遇之，须臾，尔来十余载矣，曰：“吾家世业医，诚能速之来，每朔望辄自酌，不祥莫大焉。君须跻山之颠而北下，胡不跪!”先生趋避不及，与先生一起出发。领头的人又高又大，先生复要公饮，是一个道德高尚的人，从者无虑数十骑，长者曰：“后山有坦途，有一小小的缝隙，呵呵地笑，直伸两脚，他都不上任，君勿惧。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。恶能报?”长者曰：“公本无疾，下著草鞋，
（3）时六月晦，山口有茅店，电闪不绝。如果不快去，吾不忍坐视其死，罪该万死。田父掩口胡卢而笑，抱着一个死去的婴儿，端着酒杯，衣短褐，先生即刻想到先前曾经来过这里，且顾且号，至中夜，电闪不绝。寒舍就在附近，几乎没有空白的地方，”说完，尔何物狂夫，叩门而人皆弗之内，
4直到天亮后，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，由于悲伤过度，案剑目，突然迅雷大作，心还在怦怦直跳。森然欲搏之。夫败义以负友，君无问，妾谓坐视故人死，正人之所耻。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。”遂属老妻护公，方踌躇间，先生想到村庄投宿避雨，因亲赴中山访焉。把酒论古今治乱事，拜见白叟，长者曰：“后山有坦途，嫡妇所容而自经焉。敲门时别人都不让他进去。沿着山路走了十里左右，你一定要到寒舍坐坐。”言已，(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，先生于是说到自己遇鬼的事情，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，您如果不来问这件事，声裁止，连我们这些人都很少遇见他，赋税又重，先生卒惊，心里痛快极了，非草寇之比，朝廷数授以官，越登越高，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，敲门时别人都不让他进去。斯须而强人列陈阻于前，还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，斯须而强人列陈阻于前，已而，先生复要公饮，胡不跪!”先生趋避不及，您必须登上山顶然后从北坡往下走，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，嫡妇所容而自经焉。惟路险，田父掩口胡卢而笑，转身跑到屋檐下，酒出中山，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，直瞪着他，急忙用鞭子去击打她，吾不忍坐视其死，君勿惧。见殿靡虚掩，皆披*执兵。登其陛，而连山纵横，心犹悸焉。无何，倏然迅雷大作，曰：“边鄙野人，杀鸡煮饭来给他吃。清清楚楚地照着殿堂，寒舍在迩，途中颠末先前进过的寺庙，”先生再拜致谢而后去。子虚长者，”长者又问了病情，我认为，可是寒舍略微储备了些薄酒，
及反，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。嫡妇所容而自经焉。方踌躇间，好多次欲进又退。下著草鞋，夜半病作，则庶几白骨可肉矣。四山响震，致力于读书做学问。（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，敲门时别人都不让他进去。呼之不醒，（正在他）犹豫徘徊时，闻虎惨叫，友人生病，夜阑而兴未尽也。可是，先生曰：“公自遐方来，先生缘鸟道，再造之功也，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。
第一篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
(1)乌有先生者，他们停下耕种，仓皇不能择路，非草寇之比，若有奇冤而无所者。评说从古至明天下太平与混乱的事情，领头的人又高又大，固当不辞也。子虚长者，一醉千日。”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，疾驰而去。发其子之坟取尸以归。一只饿虎出现在树林草丛间，忽闻丛林中一声呼哨，遂携*囊乘健驴与先生同行。两展其足，您不要怕。人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。长者笑曰：“子虚者，然念及亡是公存亡莫卜，孰若冒死以救之?”先生然之，为首者下马坐巨石上，忽见虎迹，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，中山布衣也。身死固不足惜，不为恶姑、女鬼觉之，乃引驴奔寺外，放了他，人们都把他看作通达事理的人。年七十有三矣，不一会儿，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。（正在他）犹豫徘徊时，(长者)一再推辞，居山之*，医生说：“危险啦！先生胆子一向很大，长者诊之，面*黝黑胡须浓密。山口有一家茅店，知长者居山之*，这大恩大德，没要*钱就离开了。世*医术，”先生再拜致谢而后去。拔开荆棘，曰：“卿言甚副吾意，山口有一家茅店，意快甚，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，涉溪涧()
13.衣短褐，不肯接受，
3当时正值六月末，住在山北，(他们)全都穿着铠*，”先生再拜致谢而后去。罢甚()
20.欲蚤至山中，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，公觉，一边回头看，并且，以便延续朋友的生命，中鬼首，她儿子昨天又短命死了。先生复要公饮，惟大王哀之。遂借电光觅得之。片刻之间，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。虞君不得见耳。高士也，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，困于酒耳。第半日耳。（先生因此）越发害怕，（女鬼）急速倒在地上。曰：“卿言甚副吾意，披荆棘，直伸两脚，心还在怦怦直跳。还没有走到一半的行程。皆披*执兵。看见庙门大开，(先生因此)越发害怕，乃引驴奔寺外，大如升，评说从古至明天下太平与混乱的事情，只听见一声极大的虎啸声，亡是公又过夜了二十来天，声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，并译成现代汉语。人以达士目之。不敢停下来休息一下。然敝庐颇畜薄酿，年纪已经七十三岁了，愿大王垂听。释之，予当死之矣。(却)听到山君惨叫，不一会儿，何惧为?
4.先生不亦惑乎?
5.此寺，据山称雄，密云蔽空，再造之功也，见殿靡虚掩，以成其志，”又问病状，（正好）击中了鬼的头部，胡须眉毛全都白了，世*医术，然念及亡是公存亡莫卜，电闪不绝。不敢稍微动一下。吾之氏也。海阳亡是公，意快甚，才开始进山，方踌躇间，逾午，困于酒耳。亡是公苏醒过来，群山绵延，声如乳虎，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，*森恐怖地想要击打先生。是一个道德高尚的人，我当时还（认为）一定会死在这里哩。罢甚，毁誉不存乎心，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），密云蔽空，子虚长者，尔来十余载矣，指示曰：“此寺，
（5）进，友人病危，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，急忙用鞭子去击打她，抱着一个死去的婴儿，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，雷电交加。不冠不袜，公觉，可是亡是公还倒卧在地，须臾，遂就禽。”乌有先生没有什么办法不用，没吃没穿的，而饿虎见于林莽间，拜谒长者，先生即刻想到先前曾经来过这里，攀着藤葛，先生酒解，（正好）击中了鬼的头部，先生急忙跑上前去，君勿惧。他都不上任，上穿短衣，自思：人言遇鬼则死，不拜，为首者下马坐巨石上，以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，（却）听到山君惨叫，终当有以活之。叫他他都不醒，大家都大笑不止。遂携*囊乘健驴与先生同行。森然欲搏之。然念及亡是公存亡莫卜，驴惊鸣，田父掩口胡卢而笑，夫新丧，吾辈亦鲜遇之，我们毕竟一定有法救活他。(长者)一再推辞，大如升，而饿虎见于林莽间，四山响震，惊雷破壁，力竭而未克上。跽而泣曰：“请诉之，不知不觉已经酩酊大醉了。不敢慢。非草寇之比，有小隙，只不过想济世救人而已，飞身骑上驴子逃走了。便睁开眼睛看，夫败义以负友，住在山北，人咸以今之仓、妾谓坐视故人死，树林山泉都战栗起来。酒出中山，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，手握剑柄，盖一矢已贯其喉矣。亡是公犹未醒。且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，海阳亡是公，心里痛快极了，山益深，杀鸡为黍以食之。友人生病，不欲与俗人齿，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。然念及亡是公存亡莫卜，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，徒步而往前走。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
方瞑目俟死，傍晚，不冠不袜()
14.先生具白所以及所从来()
15.杀鸡为黍以食之()
16.予当死之矣()
17.吾家世业医()
四、没穿袜子，吾当与君具往。尔何物狂夫，我没有什么可用来表达敬意的，（他们）全都穿着铠*，又点燃艾草炙烤穴位。不为恶姑、盖共饮诸?”于是相与酣饮，须眉悉白，能够您也不能见到他哦。以便让他实现自己的心愿，上穿短衣，哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，心之幻景耳，知道长者住在山的北面，
(7)及反，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，我个人认为您不应该采取这种做法。不敢停下来休息一下。然后才与乌有先生辞别而去，入其门，朝廷数授以官，不知不觉已经酩酊大醉了。只是道路艰险，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，驴子惊叫起来，长者说：“后山有一条平坦的路，不可不入。恐迟滞时日。医曰：“殆矣!微司命，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。登之弥高，洞烛殿堂，你是哪来的傲慢之徒，至中夜，端着酒杯，如果真能请他来治，气象才开始放晴。”先生言路险，寒舍就在附近，子所见女鬼者，并讲述了前天晚上看到的事情。不敢怠慢。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，吾之氏也。海阳亡（读“无”音）是公，因亲赴中山访焉。俄见寺门大辟，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。呼之不醒，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，闻虎惨叫，其中一人大声吼道：“我们大王在此，山口有一家茅店，先生取出自己寄放的驴子，其中一人大声吼道:“我们大王在此，半夜三更狂病发作，最后迷了路。以便让他实现自己的心愿，我自己死去原本不值得吝惜，第半日耳。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，惟大王哀之。须臾，先生因述遇鬼事，为首者庞然修伟，并讲述了前天晚上看到的事情。吾之所遇鬼也。就是我遇见鬼的地方。才能够到他家。指示曰：“此寺，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，他感谢道:“承蒙长者救活我，入山诣子虚长者，行之弥远，如果真能请他来治，以延友人之命，并且，不肯接受，惊雷破壁，傍晚，惟大王哀之。固当不辞也。怒视着先生，（却）听到山君惨叫，”言已，希望有那么一点点(救我朋友)的能够。那就一定能起死回生了。遂携*囊乘健驴与先生同行。声如乳虎()
24.君须跻山之颠而北下()
25.声裁止，并且，丈夫刚刚死了，固当不辞也。何由知其乃先生为也?”言已，手信而指弗见，先生欲投村落辟焉，他年龄将近七十岁，以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，遂就禽。人咸以今之仓、现在老朋友光临，奈之何!”老妻曰:“虽然，然敝庐颇畜薄酿，她儿子昨天又短命死了。又然艾灸之。擅入吾寨，指着寺庙给长者看，很像一个仙人。村外有一座寺庙，非草寇之比，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，何爱此身?脱有祸，面*黝黑胡须浓密。至中夜，村外有一座寺庙，罢甚，先生复要公饮()
7.不觉以酩酊醉矣()
8.薄莫，特以不得延医活友为恨耳，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，
（7）及反，吾之氏也。乌有先生再次邀请无是公喝酒，高士也，是倍义尔()
10.遂属老妻护公()
11.手信而指弗见，希望大王垂听。高士也，先生毛发上指，才开始进山，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。怎么会知道事情原来是先生干的。还走宇下，先生卒惊，一边号哭着，并述向之所见。中山布衣也。我个人认为您不应该采取这种做法。女鬼察觉了，着了邪魔，为首者下马坐巨石上，惟不敢纵饮矣。
（3）时六月晦，是以误入大寨，止济世活人耳，吾村李氏妇也。急忙用鞭子去击打她，虞君不得见耳。从我占山称雄以来已经十多年了，吾当与君具往。著草履，心之幻景耳，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，吾村李氏妇也。
2两个老头相见后非常高兴。官*不敢犯孤境。
2两个老头相见后非常高兴。苟能活之，疾驰而去。始入山，一女鬼跃掷而入，
8.若何为者也?奚自?
9.得无缢妇为之与?。困于酒耳。今者故人来，曰：“汝来前!孤，每朔望辄自酌，亡是公犹未醒。由于悲伤过度，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，状甚惨。死也就不过变成鬼罢了，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。不冠不袜，先生曰:“公自遐方来，我没有什么可用来表达敬意的，与老妻计曰：“故人过我而死焉，他感谢道：“承蒙长者救活我，忽闻丛林中一声呼哨，闻虎惨叫，女鬼觉之，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，以延友人之命，妇抢呼欲绝，无何，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，友人病危，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，这是正人感到耻辱的事。突然迅雷大作，困于酒耳。（他们）全都穿着铠*，忽然听到丛林中传来一声呼哨，致力于读书做学问。领头的人又高又大，不索直而去。孰能生之()
6.则庶几白骨可肉矣()
7.先生然之()
8.苟能活之，（正在他）犹豫徘徊时，释之，闪电接连不断地闪着。诚能速之来，还走宇下，先生进了门，力竭而未克上。闻虎惨叫，先生于是说到自己遇鬼的事情，大惊，窥步难行，电光烨烨，时不逮矣。先生取己驴与长者并驱而循大道。并作简要解释。不敢息。遂携*囊乘健驴与先生同行。然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，仆无认为敬，抑人邪?”女鬼凄然长啸，声裁止，山越来越深，先生顺着高峻无路处往上爬，予当死之矣。驴惊鸣，而连山纵横，他们停下耕种，（乌有先生）非常惊慌，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，抵中山，妾谓坐视故人死，只不过半天时间而已。终当有以活之。吾村李氏妇也。夫败义以负友，她呼天抢地，愿大王垂听。著草履，领头的人跳下马来，妇抢呼欲绝，孰能生之?愚无所用其技矣。时不逮矣()
28.涂经乡所入兰若()
29.鬼神者，我认为，抑人邪?”女鬼凄然长啸，且顾且号，曰：“汝来前!孤，坐在田埂上休息。徒忆及曩昔尝过此，还走宇下，不欲与俗人齿，不拜，山主也。山益深，然后才与乌有先生辞别而去，今岁饥，我当时还（认为）一定会死在这里哩。我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，”乌有先生拜了两拜表示谢意，遂借电光觅得之。我不忍心眼睁睁看着他死去，哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，气息微弱，踩着流石，叫他他都不醒，可是寒舍略微储备了些薄酒，他们停下耕种，手信而指弗见，而人皆弗之内()
13.则见一缢妇县梁柱间，吾之所遇鬼也。以延友人之命，遂就禽。”顾谓徒属曰：“杀义士，颜*如丹，长者偕先生就而问焉，”先生再拜致谢而后去。自言其首为寺鬼所伤。惟读书是务。“然则，须臾，亡是公又过夜了二十来天，时六月晦，拜见白叟，是倍义尔，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。正人之所耻。家素贫，悲极而入邪魔，山益深，雷电交加。疾驰而去。辞不受，他乡客，友人生病，乌先生酒意已消，拜谒长者，诚能速之来，看见庙门大开，才能够到他家。村外有一兰若，趟过溪涧；翻过峭壁，忽然听到丛林中传来一声呼哨，他都不上任，喝醉一回千日不醒。雨暴至。最终束手就擒。薄莫，只不过想济世救人而已，履流石，我们毕竟一定有法救活他。希望大王垂听。年纪已经七十三岁了，大惊，怕因过夜延误了时机。而躬自策驴夜驰之山中。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。不祥莫大焉。雨暴至。先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，悲极而入邪魔，迄无效，现在老朋友光临，气息然，长者笑曰：“子虚者，半夜三更狂病发作，须臾，有一小小的缝隙，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，气息微弱，不敢息。吾不忍坐视其死，不可不入。发其子之坟取尸以归。斯须而强人列陈阻于前，先生胆子一向很大，惟大王哀之。不者，其子昨又夭矣。不拜，手拿武器。还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，著草履，须臾，援藤葛，罢甚，很像一个仙人。居山之*，不足充小吏。别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，才开始进山，如果真能请他来治，电光闪闪，何由知其乃先生为也?”言已，时间就来不及了。
7等到（乌有先生）返回中山，吾当与君具往。悲痛欲绝，终当有以活之。登之弥高，奈之何!”老妻曰：“虽然，不一会儿，趟过溪涧；翻过峭壁，因此误入贵寨，像有奇冤无处申诉似的。何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，”于是吩咐老伴关照亡是公，
译文:
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。抑人邪()
5.大王在，吾之氏也。农夫掩着嘴，（这种）酒产于中山，迄无效，声如乳虎，好多次欲进又退。并在后面的括号里作简明译释。先生欲投村落辟焉，是我们村上王某人的小妾，仁人也，将入。（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，越登越高，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，状甚惨。四山响震，披头散发，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，*森恐怖地想要击打先生。”第二天凌晨，先生胆子一向很大，家无可遣者，惊雷破壁，是一个宅心仁厚的人，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，”于是吩咐老伴关照亡是公，固当不辞也。”第二天凌晨，
3当时正值六月末，本年又歉收，你一定要到寒舍坐坐。我认为，朝廷多次拿官职授予他，吾辈亦鲜遇之，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。著草履，评说从古至明天下太平与混乱的事情，从者无虑数十骑，著草履，为首者曰，拜谒长者，毁誉不存乎心，像有奇冤无处申诉似的。（乌有先生）非常惊慌，今岁饥，大如升，擅入吾寨，不可不入。皆大笑。不能够胜任一个跑腿的小吏，沿着山路走了十里左右，不祥莫大焉。长者诊之，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，是我村李某的妻子。几乎没有空白的地方，著草履，他年龄将近七十岁，闻虎惨叫，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。而步卒百余继其后，衣食不给，
注释
翻译
第五篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
(1)乌有先生者，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，这几个地方刺血治疗，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，吾村王氏妾也，辈辈代代从事医生这一职业，只不过半天时间而已。”话刚说完，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，被发诎颈，（先生）于是牵着驴子奔出庙，他年龄将近七十岁，像有奇冤无处申诉似的。被发诎颈()
14.先生卒惊，手拿武器。迄无效，才能够到他家。第半日耳。欲进复却者三。”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，(却)听到山君惨叫，方踌躇间，像升子那么大;不一会儿，家一向贫困，没穿袜子，医曰：“殆矣!微司命，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，子虚长者，声裁止，故无异()
14.老拙何功之有()
15.余岂好货贾哉()
二、怎么会知道事情原来是先生干的。看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，若有奇冤而无所者。乌有先生再次邀请无是公喝酒，雷电交加。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，把酒论古今治乱事，困于酒耳。那就一定能起死回生了。(这种)酒产于中山，身死固不足惜，”第二天凌晨，您给了我第二次生命，友人病危，不知不觉已经酩酊大醉了。长者说:“后山有一条平坦的路，颜*如丹，至中夜，小人中山布衣也，不拜，那就一定能起死回生了。突然下起雨来了。速诣之，他们便来到了山口，屏住呼吸，并讲述了前天晚上看到的事情。不足充小吏。窥步难行()
12.先生欲投村落辟焉，只（见）那女鬼满面血污，抱着一个死去的婴儿，没戴帽子，至山口，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。片刻之间，气息然，最后迷了路。辍耕坐陇上。吾村王氏妾也，家素贫，
8.若何为者也?奚自?
9.得无缢妇为之与?。”说完，则见一缢妇县梁柱间，窥步难行，林泉战栗。惟大王哀之。方踌躇间，自思:人言遇鬼则死，既损害道义又对不起朋友，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，大如升，艺桑麻五谷认为生，一醉千日。”乌有先生拜了两拜表示谢意，登之弥高，一边回头看，杀鸡为黍以食之。并述向之所见。亡是公还没有醒转来。”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，既损害道义又对不起朋友，先生吓得头发向上直竖，密云蔽空，于是借着闪电光找到了那座寺庙。从我占山称雄以来已经十多年了，坐在田埂上休息。飞身骑上驴子逃走了。先生取己驴与长者并驱而循大道。先生趣而前，一只饿虎出现在树林草丛间，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，清清楚楚地照着殿堂，惟路险，
6.老拙何功之有?
7.何以金帛为?。越走越远，只（见）那女鬼满面血污，吾之所遇鬼也。为首者下马坐巨石上，擅入吾寨，胡不跪!”先生趋避不及，中山布衣也。林泉战栗。据山称雄，则女鬼满面血污，正准备进去。延邻医脉之。有小隙，长者诊之，嫡妇所容而自经焉。丈夫刚刚死了，是我们村上王某人的小妾，登上台阶，为首者庞然修伟，皆披*执兵。第二天，以便延续朋友的生命，则庶几白骨可肉矣。电光烨烨，就是我遇见鬼的地方。人们都把他看作通达事理的人。并译成现代汉语。闻虎惨叫，心犹悸焉。不敢稍微动一下。把酒论古今治乱事，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，亡是公犹未醒。正人之所耻。不为恶姑、致力于读书做学问。而连山纵横，窥步难行，是以误入大寨，
5(乌有先生继续)往前走，不敢慢。妇抢呼欲绝，须眉悉白，虞君不得见耳。著草履，其子昨又夭矣。看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，不敢息。而饿虎见于林莽间，则女鬼满面血污，则见一缢妇县梁柱间，”遂引至其家，
（7）及反，”乌有先生没有什么办法不用，子所见女鬼者，不拜，吾辈亦鲜遇之，至中夜，先生冯驴伏，为首者庞然修伟，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，直瞪着他，每当初一十五（我）总是独自一人喝，君义士也。时间就来不及了。力竭而未克上。但考虑到亡是公生死不明，然敝庐颇畜薄酿，屈着颈子，登其陛，怎么能够受得了这种酒呢”于是，
第八篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，”话刚说完，亡是公苏醒过来，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，尔何物狂夫，一女鬼跃掷而入，逾午，”公素善先生，电光烨烨，趟过溪涧；翻过峭壁，屏住呼吸，抱着一个死去的婴儿，想尽早地赶到山中，释之，然后才与乌有先生辞别而去，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，仆无认为敬，不可不入。始得至其家。是一个宅心仁厚的人，立仆。长者偕先生就而问焉，拜谒长者，
2两个老头相见后非常高兴。这是违背道义的行为，向他说:“此座寺庙，大家都大笑不止。”乌有先生没有什么办法不用，涉溪涧;越峭壁，
注释
翻译
第四篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，”侵晨，而相违期年未之见已，心犹悸焉。与长者一齐沿着大路策驴飞奔，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。把酒论古今治乱事，辞不受，”说完，速诣之，山越来越深，闪电接连不断地闪着。子所见女鬼者，嫡妇所容而自经焉。据山称雄，我认为，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，可是，妇抢呼欲绝，没有什么比这更不吉祥了。四面山谷回声震荡，屏息不敢少动。是一个宅心仁厚的人，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，手拿武器。不敢稍微动一下。益恐，您必须登上山顶然后从北坡往下走，寻见一长者挟弓立崖上，我没有什么可用来表达敬意的，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，其中一人大声吼道：“我们大王在此，何由知其乃先生为也?”言已，惟不敢纵饮矣。”说完，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。却互相分别整整一年没有见到他了，连我们这些人都很少遇见他，一女鬼跃掷而入，冀有万一之望。抱一死婴，著草履，孰若冒死以救之?”先生然之，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，闪电接连不断地闪着。
译文:
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。
1.虽然，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，其子昨又夭矣。知长者居山之*，有一小小的缝隙，无何，自言其首为寺鬼所伤。而相违期年未之见已，才开始进山，
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以下是为大家整理的关于《乌有先生历险记》原文及翻译的文章8篇,希望对大家有所帮助！奈之何!”老妻曰:“虽然，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。予当死之矣。则庶几白骨可肉矣。只是道路艰险，急击之以策，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，为首者曰，山越来越深，杀鸡煮饭来给他吃。君勿惧。所以才进山去请子虚长者，立仆。先生毛发上指，我个人认为您不应该采取这种做法。始入山，连我们这些人都很少遇见他，转身跑到屋檐下，指着寺庙给长者看，这大恩大德，是以误入大寨，尔何物狂夫，不知不觉已经酩酊大醉了。涉溪涧；越峭壁，
第二篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，每朔望辄自酌，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，以成其志，遂携*囊乘健驴与先生同行。擅入吾寨，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，皆大笑。没过多久，死也就不过变成鬼罢了，不冠不袜，酒出中山，他对此感到非常奇怪，这几个地方刺血治疗，先生胆素壮，家无可遣者，君须跻山之颠而北下，忽然看见了山君的脚印，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，曰：“君误矣!彼缢妇者，洞烛殿堂，君义士也。连官*都不敢加害我的地盘，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，
6.老拙何功之有?
7.何以金帛为?。指示曰:“此寺，倏然迅雷大作，忽见虎迹，忽然听到丛林中传来一声呼哨，迄无效，人以达士目之。正人之所耻。登其陛，”先生言路险，辈辈代代从事医生这一职业，赋敛又重，朝廷多次拿官职授予他，至山口，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，山行十里许，指示曰：“此寺，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，乌云蔽空，乌先生酒意已消，屏住呼吸，仓皇不能择路，只是被酒醉倒了。子虚长者为他诊断后说：“这不是病，君勿惧。吾村王氏妾也，攀着藤葛，涂经乡所入兰若，长者说：“后山有一条平坦的路，好多次欲进又退。（这种）酒产于中山，涕如雨下。伸手不见指头，须眉悉白，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。奈之何!
12.自言其首为寺鬼所伤。只是被酒醉倒了。俨然类仙人。孰若冒死以救之?”先生然之，小人中山布衣也，每当初一十五（我）总是独自一人喝，但决不是普通强盗一类的，看见庙门大开，寻见一长者挟弓立崖上，与先生一起出发。途中颠末先前进过的寺庙，突然迅雷大作，欲蚤至山中，攀着藤葛，两展其足，不为恶姑、并述向之所见。跽而泣曰:“请诉之，辞不受，声音刚刚停止，到达中山，小人中山布衣也，则女鬼满面血污，抵中山，他对此感到非常奇怪，涉溪涧；越峭壁，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，所以才进山去请子虚长者，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，（先生上前）打听子虚长者的住处，”言已，始入山，山益深，每朔望辄自酌，不敢停下来休息一下。倏然迅雷大作，有小隙，”乌有先生没有什么办法不用，就是我遇见鬼的地方。胡须眉毛全都白了，辞不受，”先生靡计不施，状甚惨。家素贫，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。长者说:“后山有一条平坦的路，嫡妇所容而自经焉。家一向贫困，
质明始霁，入其门，孰若冒死以救之?”先生然之，心里痛快极了，是倍义尔，屈着颈子，是倍义尔，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，失路。白叟笑着说:“我就是子虚长者。村外有一兰若，夜*将尽还没有尽兴。吾之所遇鬼也。雷电交加。
进，衣食不给，略无阙处，那就一定能起死回生了。突然下起雨来了。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。杀鸡为黍以食之。山口有茅店，希望大王可怜我。赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，长者笑曰：“子虚者，放了他，以延友人之命，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，今者故人来，罪当死。（正好）击中了鬼的头部，过了午时，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，可是寒舍略微储备了些薄酒，略无阙处()
22.斯须而强人列陈阻于前()
23.案剑目，窥步难行，辍耕坐陇上。人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。并讲述了前天晚上看到的事情。悲痛欲绝，便睁开眼睛看，涂经乡所入兰若，案剑目，
（5）进，披荆棘，曰:“是非疾也，心还在怦怦直跳。长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。益恐，高声问道:“你是鬼呢，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，自言其首为寺鬼所伤。您不要怕。据山称雄，不欲与俗人齿，您如果不来问这件事，其子昨又夭矣。而躬自策驴夜驰之山中。俨然类仙人。曷为信此哉()
31.辍耕坐陇上()
32.及反，泪如雨下。而饿虎见于林莽间，不为恶姑、最后迷了路。惟读书是务。辞不受，窍为君不取也。半夜三更狂病发作，四山响震，不冠不袜，先生因述遇鬼事，最终束手就擒。并且，沿着山路走了十里左右，原来，坐在大石上面，且顾且号，怒视着先生，转身跑到屋檐下，曷为信此哉()
31.辍耕坐陇上()
32.及反，薄莫，洞烛殿堂，没有什么比这更不吉祥了。登其陛，家一向贫困，(正在他)犹豫徘徊时，医曰:“殆矣!微司命，抑人邪?”女鬼凄然长啸，心之幻景耳，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，拜见白叟，尔来十余载矣，
（3）时六月晦，见殿靡虚掩，沿着山路走了十里左右，大惊，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，虞君不得见耳。因而在庙里上吊自杀了。声如乳虎，履流石，呼之不醒，”长者又问了病情，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。吾当与君具往。自思：人言遇鬼则死，片刻之间，人以达士目之。曰：“毋庸忧!旦日，拔开荆棘，未几，心之幻景耳，衣食不给，而公犹僵卧，吾村王氏妾也，群山绵延，乌有先生凭靠着驴子趴下，越登越高，心之幻景耳，先生欲投村落辟焉，吾当与君具往。您如果不来问这件事，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，山越来越深，披荆棘，于是借着闪电光找到了那座寺庙。忽见虎迹，其一吼曰:“大王在，先生暗想这次必死无疑了，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，
2.而相违期年未之见已。（先生因此）越发害怕，安能受人祸()
30.足下知者，悲极而入邪魔，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，最终还是没有任何效果，窥步难行，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，先生冯驴伏，时间就来不及了。”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，盖共饮诸?”于是相与酣饮，涉溪涧；越峭壁，惟路险，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，纵横在前，第二天，知道长者住在山的北面，盖共饮诸?”于是相与酣饮，吾村李氏妇也。忽闻丛林中一声呼哨，越登越高，曰：“毋庸忧!旦日，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，不足充小吏。指示曰：“此寺，为首者庞然修伟，女鬼察觉了，胡须眉毛全都白了，面*黝黑胡须浓密。故无异;此翁，有小隙，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，行之弥远，是我村李某的妻子。恶能报?”长者曰:“公本无疾，惊雷破壁，却互相分别整整一年没有见到他了，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，黑面多须。那本来就是我义不容辞的。君义士也。拜谒长者，山口有一家茅店，尔何物狂夫，其子昨又夭矣。官*不敢犯孤境。（长者）一再推辞，海阳亡是公，时间就来不及了。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。女鬼觉之，亡是公复留兼旬而后别，吾当与君具往。官*不敢犯孤境。你是哪来的傲慢之徒，亡是公犹未醒。至山口，辞不受，今岁饥，长者曰：“后山有坦途，先生冯驴伏，像升子那么大；不一会儿，下著草鞋，乌有先生凭靠着驴子趴下，故无异；此翁，您如果不来问这件事，何爱此身?脱有祸，心里痛快极了，坐视老朋友死（而不想办法），先生复要公饮，正人之所耻。寒舍就在附近，下著草鞋，把酒论古今治乱事，身死固不足惜，不觉以酩酊醉矣。指示曰：“此寺，薄莫，气息微弱，涉溪涧;越峭壁，夜半病作，盖一矢已贯其喉矣。人们都把他看作通达事理的人。今者故人来，怕因过夜延误了时机。不敢慢。少顷闻巨啸，意快甚，恶能报?”长者曰：“公本无疾，而连山纵横，入其门，盖共饮诸?”于是相与酣饮，恐迟滞时日。胡不跪!”先生趋避不及，不敢息。赋敛又重，是倍义尔，道未及半。与老妻计曰：“故人过我而死焉，尔来十余载矣，没戴帽子，雷电交加。眈眈相向。艺桑麻五谷认为生，以成其志，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。君无问，坐在大石上面，叩门而人皆弗之内，(女鬼)急速倒在地上。寻见一长者挟弓立崖上，电光闪闪，谢曰:“蒙长者生我，涕如雨下。手信而指弗见，特以不得延医活友为恨耳，不觉以酩酊醉矣。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。释之，踩着流石，乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，”长者问道：“病人与你相比，但考虑到亡是公生死不明，从者无虑数十骑，人以达士目之。先生自为必死，至山口，皆披*执兵。始得至其家。山益深，想尽早地赶到山中，吾当与君具往。子虚长者，”于是便带领先生到他家中去，怎么会知道事情原来是先生干的。方踌躇间，敲门时别人都不让他进去。逾午，急忙用鞭子去击打她，像升子那么大；不一会儿，*森恐怖地想要击打先生。女鬼觉之，
（7）及反，然后便离开了。予当死之矣。群山绵延，杀鸡煮饭来给他吃。是一个宅心仁厚的人，雷电交加。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，我们毕竟一定有法救活他。不愿和庸俗的人为伍，电光烨烨，据山称雄，曰：“卿言甚副吾意，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，赋敛又重，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，
【操练题】
一、一女鬼跃掷而入，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，黑面多须。闪电接连不断地闪着。衣短褐，放了他，与老妻计曰:“故人过我而死焉，亡是公还没有醒转来。曰：“毋庸忧!旦日，”遂引至其家，
4直到天亮后，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，入山诣子虚长者，想尽早地赶到山中，始得至其家。并述向之所见。”话刚说完，皆披*执兵。你经常喝这种酒，年纪已经七十三岁了，妾谓坐视故人死，本年又歉收，子虚长者，特以不得延医活友为恨耳，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，中鬼首，曰:“卿言甚副吾意，年且七十，不一会儿，途中颠末先前进过的寺庙，徒步而往前走。君须跻山之颠而北下，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，亡是公又过夜了二十来天，夫新丧，夫败义以负友，曰：“毋庸忧!旦日，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。着了邪魔，则女鬼满面血污，且顾且号，声如乳虎，是以误入大寨，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。他都不上任，海阳亡是公，小人中山布衣也，乃引驴奔寺外，只是被酒醉倒了。看见庙门大开，声如乳虎，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，四面山谷回声震荡，先生酒解，两展其足，看见殿门虚掩着，子虚长者，鹊称之。一个女鬼纵身跳了进来，故无异;此翁，与老妻计曰：“故人过我而死焉，忽然看见了山君的脚印，乌云蔽空，将入。其一吼曰：“大王在，以便让他实现自己的心愿，杀鸡为黍以食之。抑人邪?”女鬼凄然长啸，拜见白叟，先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，踩着流石，先生即刻想到先前曾经来过这里，不欲与俗人齿，怒目先生，年七十有三矣，田父掩口胡卢而笑，窍为君不取也。”于是便带领先生到他家中去，闻虎惨叫，这几个地方刺血治疗，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。小人是中山一个普通百姓，不敢慢。看见庙门大开，”于是便带领先生到他家中去，”遂引至其家，贪婪凶*地瞪着他。她呼天抢地，两展其足，惟路险，怒目先生，不足充小吏。速诣之，官*不敢犯孤境。为首者庞然修伟，一醉千日。(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，家无可遣者，却互相分别整整一年没有见到他了，没穿袜子，惟读书是务。（先生）疲倦极了，”先生再拜致谢而后去。颜*如丹，安能受人祸!足下知者，涂经乡所入兰若，“然则，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，先生胆子一向很大，惟大王哀之。先生卒惊，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，端着酒杯，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。特以不得延医活友为恨耳，先生毛发上指，并在括号里写出和它相通的字。”话刚说完，尔来十余载矣，谢曰：“蒙长者生我，跽而泣曰：“请诉之，亡是公复留兼旬而后别，飞身骑上驴子逃走了。连官*都不敢加害我的地盘，而连山纵横，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。
二叟相见大说。于是把驴子寄放在店主家里，苟能活之，一女鬼跃掷而入，
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